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不同地区人们的生活观念、生活习惯的差异性与相互性 初二34班 王芷汀 随着社会经济的发展，人们频繁的交往，使得不同地区人们的生活观念与生活习惯的相互性增强，这也源于社会生活中，人们追求简单自由。很多地区的独特风俗在逐渐淡化，从而导致他们的差异性并不是那么强烈。某些地区，虽然融合了很多不同于原始风俗的生活观念与生活习惯，但其原始生活观念和习惯仍然保留原始模式，这是差异性的直接因素。 正所谓“五里不同风，十里不同俗”。中国是个有着五十六个民族且有着五千年悠久历史的大国。南北地理环境及经济发展迥异，导致不同地区人民的生活观念和习惯有了较大的差异性同时又存在相互性。下面就此观点具体分析。 一、不同地区人们生活观念和习惯的差异性 ①我国南方属亚热带季风气候，雨水充沛，适宜水稻生长。北方是温带季风气候，大陆性强，较干旱，适宜小麦生长。所谓“一方水土养育一方人”，故北方人较喜欢吃面包，以面食为主；而南方人则偏好米饭，可谓餐餐不离米也。这是南方人与北方人基本的生活习惯的差异。 ②腊月二十三或二十四日为祀灶日，民间俗称“过小年”，亦称小年。它是祭祀灶君的节日，这天送神上天言事，称为送灶。人们把君神像贴在锅旁边正对风匣的墙上，两边配联多为“上天言好事，下界保平安”。腊月二十三号以后，人们开始打扫房屋，置办年货，制作节日食品，一直忙到除夕。有些地区把小年当作大年的前奏，但据调查，在48个大学生中，有30％的同学没有过小年的习惯，有7％的同学表示没听说过，63％的同学仍然保留着这种习惯。由此可见，不同地区人们的生活习惯也观念保持着相对的差异性。即使同是过小年，但其庆祝方式却各不相同，有些地区的隆重程度胜于春节，而有些地区则只是简单的吃顿饭而已。 ③在不同地区人们的最大差异是否是在饮食的问题上，有的同学表示是肯定的。但由于所处区域的不同，长期食用一种食物，便不自觉地出现了许多饮食模式存在于每个人的胃中了。这种差异的饮食模式，不仅受到当地自然地理环境影响，还受到传统习俗，社会经济影响。我们知道北方人喜欢吃咸，而南方人喜欢吃淡，四川,湖南喜欢吃辣，这与所处地理环境和传统习俗有着密不可分的关系。由于饮食的差异性，使得社会的多样性更显著。饮食文化不仅是当地人们生活习惯与生活观念的映射，更适当地深厚文化的一种表现形式。广西是一个壮族集聚的地方，也是壮族的故乡，五色糯米饭是壮族的一个特色。据材料得知，五色糯米饭又叫化米饭或青精米饭，是壮族人民喜爱的食品之一，它是用糯米泡在枫叶汁，柴蓝草汁，红草汁，黄花汁里分别染成黑色，紫色，红色，黄色，加上本色蒸制而成。无色糯米饭象征着吉祥如意，表达了壮族人对美好自由生活的追求。壮族人除了农历三月初三外，社日，中元节，甚至过年等，也有做无色糯米饭吃。 二、不同地区人们的生活习惯与生活观念的相互性 ①生活方式是一个历史范畴，随着社会的发展而变化，是通过一个人的思想意识与心理结构的形成影响着一个人的行为方式和对社会的态度，反映了一个人的价值观念，当今世界经济全球化，人们的生活方式也越来越国际化，一个地区的生活观念与习惯不是绝对独立的，他们被此联系着.影响着，并在一定条件下相互转化。随着社会经济的发展，人与人之间交流的加强，制约着不同地区人们生活观的相互性在加强。这种相互性是相互联系，相互影响的。 ②鉴于社会压力的增强，人们往往接受简单.流行的生活方式，而对于传统习俗的传承在不断减弱。很多地区是融入了很多新的生活习惯，这使得不同地区的差异性在削弱，从而使得不同地区的人们有了共同的文化背景。这体现了不同地区生活习俗的相互性。据材料得知，七月十五又称鬼节，这一天的传统习俗主要为家家户户放水灯，一般做成荷花瓣形，点上蜡烛，漂浮在河水之上，以普度孤魂，这也是中元节的由来。除此之外，还有“烧包”“放焰口”“普度拜拜”“抢孤”等习俗。据调查，在48个大学生中只有1%的表示，在自己的家乡又把枫叶或桃叶挂在门上辟邪的习俗。99%的同学表示自己家乡没有这种习俗，跟没有放水灯、烧包、放焰口、普度拜拜、抢孤登习俗。由于现代大部分年轻人都来到大城市务工，接受了城市的新的简单自由的方式，逐渐改变思想，受到城市文化的熏陶，对于家乡的传统文化在不断淡忘，有很多年轻人把“鬼节”当作情人节来过，这是城市生活观对不同农村地区的制约与影响。这充分体现了不同地区人们生活观念与习惯的相互性在加强，这有利于人们保持先进思想，落实科学发展观，但同时这对于保护传统优秀文化，无偿不是一次有力的冲击。 ③对于觉得不同地区人的生活方式和生后观念会慢慢同化吗？的问卷调查显示，大部分的人表示，这种同化是可能发生的。这种同化取决于哪一种习俗起主体作用，它就会对其他不起主体作用的生活习俗起到强化作用，使得不同地区的生活观念和生活习俗的相互性不断的加强。生活观念与习惯的出现与存在具有地区性与传统性，但它更具社会性。我们知道，南方以米饭为主食，而北方以面食为主食。但随着人们生活水平的提高，人与人之间交流的加强，人们对生活要求有所提高，因此人们的生活观念与生活习惯不是固定不变的。许多北方人来到南方，由于长期接触南方人，不断适应南方环境，从而产生对米饭的喜爱，逐渐形成以米饭为主食。相反，当一位南方人到北方长期做生意，在一定时期内产生了对面食的喜爱，正所谓“入乡随俗”，每个人的生活习惯与观念总是随着社会环境的变化而变化。这说明不同地区的生活习惯通过人这个载体使得不同地区的生活习惯的差异性在减小，而使得它们的相互性表现得更突出，正是这样使得人们的生活方式更加丰富多彩。在很多城市在餐饮行业方面，得到蓬勃发展，满足了很多人的生活欲望，这是缘于在一个城市里不是单一的传统的饮食风味，而是融入了多种风味的饮食行业，这可以看出一个地区开始在适应其他的生活习惯。这是当今社会生活主题之一，这充分说明了不同地区的人们的生活习惯的差异性在减小，而相互性在增强。 ④“如果你未来的丈夫或妻子是极其信教的，你认为你的家人会接受吗？” A会 B不会 C无所谓的 这个问题对于48个大学生的问卷调查得出如下结果: A27﹪ B32.6﹪ C47.8﹪ 由此可知，在年轻人中绝大部分择偶不是很注重对象的信教的与否，也就是说异性生活观念与生活习俗不再是抑制他们相爱的因素。这可以充分的表明，在自由开放的今天，人们的生活观念与生活习俗不是那么的明显。不同地区艰难的差异性在不断的削弱，在充满社会压力的今天，人们的生活观念趋向简单自如。不同地区的人们可以通过相互的适应来获得共同的生活观与习惯。如今异族通婚是一种常见的婚姻现象，并有一定的发展趋势。异族通婚是一个生活习惯与生活观念相互适应的过程，这有利于不同地区之间人们的交流，有利于先进文化的传播，可以丰富当地人的生活，更有利于加强不同地区人们的合作，同时有利于建设和谐文明的社会。这个社会是一个有机统一的主体，一个地区的生活习惯往往会对其他地区产生影响，而其他地区的生活习俗也会对这地区产生反作用。这是一个辩证统一的关系，并且这种关系会随着社会的发展而发展，变化而变化，这种相互关系可称为矛盾的统一性，是美好生活，多彩人生的前提。不同的地区在吸收新文化的时，仍会保留这旧的习俗，这是矛盾的特殊性，这是保持地区特色的基础。 总的来说，在有着丰富文化底蕴的中国，不必刻意去分开差异性和相互性。我们要看到的是未来的路，在融合中求发展，在发展中保持特色。而且，不同地区的人们的生活观念与生活习俗保持差异性的同时，更多的是相互性，这就是社会发展的强大的趋势。正如孙中山所言：世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。 本文来源：https://www.dywdw.cn/6755262e0440be1e650e52ea551810a6f524c8d1.html
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2022-04-25
