清代唐宋诗之争

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唐宋,清代

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清代唐宋诗之争

作者:屈润婷 任延坤

来源:《神州·中旬刊》2013年第07

中国是一个历史悠久的文明古国。在这片土地上,曾经产生过绚丽多彩的文化。她是一个诗的国度。早在春秋时代,就出现了第一部诗歌总集《诗经》。此后二三千年以来,从古典诗歌到现代新诗,生生不息,绵延不断,放射出灿烂的光辉。

提到古代诗歌,我们最先想到的总会是唐宋。唐诗是我国诗歌发展的最高成就,它继承了魏晋以来的诗歌精华,而且由于唐代开放的风气,清明的政治以及统治者的推崇,使唐代诗歌有了长足的发展,而且唐代的诗人多数喜欢漫游,如李白、杜甫都游遍了大半个中国,使得诗人的眼界开阔,诗歌题材广泛,联想丰富。唐代诗歌是我国古代诗歌的集大成者,达到了后人难以企及的地位,是我国诗歌史上的最高峰。在我国诗歌史上,宋代虽然盛行词体,但诗体并没有因为朝代的变迁而消迹,宋诗是继唐诗之后的又一个诗歌高潮。与唐诗比较,宋代大量诗歌更深刻地反映了宋时期的政治、社会状况。三百多年的南北两宋,因为其政局不稳,社会动荡,导致人们不能够安居乐业,宋代的诗人自然也就多了忧国、忧民的感伤情怀。

唐宋诗歌各具特色,对后市的影响更为显著。由于社会环境的变化,人们审美意识的转变使得人们对唐宋诗之高下优劣的争论愈演愈烈,于是,在明清时期便出现了中国诗歌史上一大争论热点——唐宋诗之争。

清初诗坛最有影响的两个诗学流派以钱谦益为代表的虞山派和以陈子龙为代表的云间、西泠派,前者主宋,后者尊唐。

云间、西泠派,在格调方面,他们继承的是汉魏、盛唐传统;在姿色方面,他们只吸收了六朝及晚唐诗的传统。他们主张汉魏、盛唐诗歌传统与六朝、晚唐诗歌传统结合起来,把庄严壮大、铿锵有力的格调与柔美的姿色结合起来,形成刚柔兼济的英雄之美。陈子龙称诗必宗趣开元,也主张至于齐、梁之赡篇,中、晚之新构,偶有间出,无妨斐然,可以吸收齐、梁乃至中、晚唐诗的斐然的色彩。即以陈子龙为代表的云间、西泠派沿袭并发扬了唐朝诗歌的创作方法,主张尊唐。

清初宋诗热的形成是有一个过程的,这与钱谦益有着直接的关系。尤同云:大抵云间诗派,源流七子,适虞山著论抵淇,相率而入宋、元一路。虽然钱谦益等人在提倡宋诗,但在顺治年间,还没有在诗坛形成一种风气而成为诗坛的潮流。但许多虞山派诗人都受到了钱谦益的直接影响,如钱氏的族人钱陆灿,钱谦益的同窗好友陆铣、严雄等。康熙二年,在浙江石门,几位学者开始了一项巨大的工程,那就是搜集和整理宋诗,于是便产生了《宋诗钞》派,其中还包括了黄宗羲,他虽然并没有公开打出宗宋的旗帜,但他反对贬斥宋诗,他说:余尝与友人言诗,诗不当以时代而论。宋元各有优长,岂宜沟而出诸于外,若异域然。其诗歌创作也是宗调。


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