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御史梁皙次先生传 清·王世槙 先生姓梁氏，讳熙，字曰缉，皙次其别号也。先生生世族，幼不喜纨绔之习，读书好古，．视声利蔑如也。于诗嗜陶渊明，少得句云：“明月生东隅，清辉照北床。”长老惊异。十三岁补诸生第一，尖名籍甚。 举顺治三年乡试，又十年成进士。出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。视民如子，治行冠三辅。官咸宁半载，入为云南道监察御史。 是时，世祖章皇帝方重言路，台省官皆矫尾厉角，务毛挚搏击为名高。先生独淡泊宁静，下直辄焚香扫地，晏坐终日，如退院僧。暇即与其友汪婉、刘体仁、董文骥、王世禛辈出游．丰台、草桥诸胜地，或会食浮屠、老子之宫。诸子酒酣耳热，辩难蜂起，各负气不肯相下。先生默坐，或微笑不发一语。偶出一语，则人人自失，觉我言为烦。先生孤耽内典，于三藏．十二部之书无不研究，而于《楞严》尤了悟初因证果大旨。每过其居邸，绳床药灶外，惟经纶数卷而已。 先生巡视茶马于秦，不名一钱。或以为言，则笑曰：“吾筹之熟矣。居官而谋利，为子孙计耳。子孙不肖而居厚实，三蠢将至，曰盗贼，曰博徒，曰倡优。吾惧夫三蠢之为子孙忧．也，故不敢也。 在京师，日怀归田之思，属长洲文点画《江村读书图》以见志，字辈皆为赋诗。去几，．谢病归。淄川高侍郎念董诗云：“燕台奚被亲相送，一个嵩丘行脚僧”。盖纪实云。归田后，尤孤介自持，不接当事，同年王中丞巡抚河南馈问亟至，一无所受。答书曰：“生有癖性，．．．酷爱古贴，亦昔人玩龙团，饮廷珪墨之意也。温宋仲温书《兰亭十三跋》，摹于松江府亭，赵子昂书《铁佛岙钟铭》在鹤沙报恩忏院，倘各损惠一通敬拜赐矣。”其雅揉如此。先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度，而于禅悦文字尤善。 ．．先生生明天启壬戌，卒康熙壬申，年七十一。 (选自钱仲联主编《广请碑传集》，有删节) ⑴对下句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( ) A 晏坐终日 晏：平静。 ． B 子孙不肖而居厚实 居：积储 ． C 不接当事 当事：权要 ．． D 必合古人矩度 矩度：气度 ．．答案：D(“矩度”应译为“规矩法度”) ⑵下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)( ) A 皙次其别号也 B 偶出一语，则人人自失 ．．吾其还也 时则不至，而控于地而已矣 ．． C 予辈皆为赋诗 D 馈问亟至，一无所受 ．．为武置酒设乐 不者，若属皆且为所虏 ．．答案：C(A 代词/语气词，还是；B 副词，就/表假设，如果；C 都是介词，译为“替、给”；D 所字结构/被动句) ⑶下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( ) A 梁煕年少时本性纯净，才思过人。他出身世家而无富贵习气，把名利看得很轻；读书好古，能诗善文，很早就有诗才和文名。 B 梁煕任职时清正爱民，行事低调。他在任期间能够廉洁自守，视民如子，政绩斐然；因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识。 C 梁煕恬淡好静，不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间，含笑不语，在京做官时总想辞去官职，去享受清静的读书生活。 D 梁煕深研佛典，志愿清雅，对某些佛经要义体悟得特别透彻；酷爱古帖，还对一些书法名作的情况颇为熟悉。 答案：B(“因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识”说法不准确) ⑷把原文划线的句子翻译成现代汉语。(10分) ①出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。 译文： 答案：(梁熙)出任西安府咸宁知县，向神灵发誓，不会因一文钱而玷污了自己。(关键词：“誓”发誓，“以”，因为) ②诸子酒酣耳熟，辨难蜂起，各负气不肯相下。 译文： 答案：众人酒兴正浓时，辩驳问题纷然并起，人人凭恃义气不肯服输。(关键词是：“诸子”，各位先生。“蜂”，象蜜蜂一样。“负气”，凭恃义气) ③吾惧夫三蠢之为子孙忧也，故不敢也。 译文： 答案：我担心这三蠢问题会成为子孙后代的祸患，所以不敢啊。(关键词是：“忧”，忧患) 【参考译文】 先生姓梁，名讳为熙，字为缉，皙次是他的别号。先生生于世族之家，年少就不喜欢学那些纨绔之习，喜欢读古书，把声名利益看得没有什么了不起。特别喜欢陶渊明的诗歌，年少的时候写诗句：“明月生东隅，清辉照北床”。族里长者感到很惊异。十三岁时考取秀才第一名，文学才能与名声更加出众。 顺治三年参加乡试科举，又过十年成为进士。（梁熙）出任西安府咸宁知县，向神灵发誓，不会因一文钱而玷污了自己。爱民如子，政绩高于三辅。在咸宁任职半年，升迁为云南道监察御史。 这时，世祖章皇帝当时比较看重言官，政府官衙的官员都逞强好胜、趾高气扬，为声名高下而致力于严酷凶悍。只有先生淡泊宁静，下班后就只焚香扫地，一整天平静地坐着，就像退院僧。闲暇就与朋友汪婉、刘体仁、董文骥、王世禛等人出游丰台、草桥等胜地，有时在浮屠、老子之宫相聚进食。众人酒兴正浓时，辩驳问题纷然并起，人人凭恃义气不肯服输。先生静坐，或者微笑不说一句话。偶而说一句话，则使人人空虚、不足而内心若有所失，感觉自己言语繁冗。先生孤耽内典，对于三藏十二部之书没有不研究，对于《楞严》尤其了悟初因证果宏大旨意。每次拜访他的居处，除了绳床药灶外，只有经纶数卷而已。 先生在秦地巡视茶马，没占有一文钱。有人拿这事来说，则笑答：“我考虑的很深了。做官而谋利，是替子孙谋划罢了。子孙平行不好而家里积蓄丰厚，三蠢将至，盗贼，博徒，倡优。我担心这三蠢会成为子孙后代的祸患，所以不敢啊。。 在京师，每日怀归田之思，属长洲文点画《江村读书图》来表现志向，字辈皆为赋诗。不久，因病辞官。淄川高侍郎念董诗说：“燕台奚被亲相送，一个嵩丘行脚僧”。大概说的就是实际情况吧。归田后，更加孤傲耿介，不结交权要，同一年王中丞在河南巡抚时很快送来馈赠，他什么都没有接受。回信说：“生有癖性，酷爱古贴，就像前人斗玩龙团茶，饮廷珪墨之意啊。听说宋仲温在松江府亭摹临写下《兰亭十三跋》，赵子昂在鹤沙报恩忏院写下《铁佛岙钟铭》，倘若您真的要屈尊送礼，就拜托予以观瞻一下吧。”先生雅授如此。先生在古文方面没有多的作品，只要有文章，必定符合先前圣贤的规矩法度，而在禅悦文字方面更是出 本文来源：https://www.dywdw.cn/c7031968590216fc700abb68a98271fe910eaf84.html
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2023-01-27
