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《大学之道》 礼记〔两汉〕 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲zhènɡqíxīnzhěqíjiāyùqíqíjiāzhěxiānxiūqíshēnyùxiūqíshēnzhěxiānzhènɡqíxīnyùɡǔzhīyùmínɡmínɡdéyútiānxiàzhěxiānzhìqíɡuóyùzhìqíɡuózhěxiānqídéwùyǒuběnmòshìyǒuzhōnɡshǐzhīsuǒxiānhòuzéjìndàoyǐyǒudìnɡdìnɡérhòunénɡjìnɡjìnɡérhòunénɡānānérhòunénɡlǜlǜérhòunénɡdàxuézhīdàozàimínɡmínɡdézàiqīnmínzàizhǐyúzhìshànzhīzhǐérhòulǐjìliǎnɡhàndàxuézhīdào正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格xiānchénɡqíyìyùchénɡqíyìzhěxiānzhìqízhīzhìzhīzàiɡé物。 物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正érhòushēnxiūshēnxiūérhòujiāqíjiāqíérhòuɡuózhìɡuózhìérhòutiānxiàpínɡwùɡéérhòuzhīzhìzhīzhìérhòuyìchénɡyìchénɡérhòuxīnzhènɡxīnzhènɡwù而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也! ——完 wánzhěfǒuyǐqísuǒhòuzhěbóérqísuǒbózhěhòuwèizhīyǒuyězìtiānzǐyǐzhìyúshùrényīshìjiēyǐxiūshēnwéiběnqíběnluànérmòzhì 本文来源:https://www.dywdw.cn/cdabfd75ff0a79563c1ec5da50e2524de418d067.html