溪山行旅图赏析

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溪山行旅图,赏析



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北宋·范宽《溪山行旅图》

一、关于范宽

范宽(活耀于十世纪),名中正,字中立,陕西华原(今耀县)人。北宋刘道醇《圣朝名画评》说到范宽:性温厚,有大度,故时人目为范宽。居山林间,常危坐终日,纵目四顾,以求其妙。北宋郭若虚《图画见闻志》说他:进止疏野,性嗜酒好道。看来是位个性落拓的求道者。

他擅长山水画,北宋《宣和画谱》描述了他学画悟道的经过:初学李成(五代山东画家),既悟,乃叹曰:前人之法,未尝不近取诸物。吾与其师于人者,未若师 诸物也。吾与其师于物者,未若师诸心。于是舍其旧习,卜居终南、太华岩隈林麓之间,而览其云烟惨淡、风月阴霁难状之景,默与神遇……,故天下皆称宽善 山传神。可见他之所以能画出山的精神面貌和神采,而不是只描绘了表象,究其原因就是范宽让自己完全融入山水间,理通神会,观照自然与自身、天人合一,因此他能将山的真精神于笔下自然流露。

二、《溪山行旅图》内容

巨峰壁立,山头杂树茂密,飞瀑从山腰间直流而下,山脚下巨石纵横,在山路上出现一支商旅队伍,路边一湾溪水流淌,正是山上流下的飞瀑。

三、《溪山行旅图》构图特性 (一)、中峰鼎立

他的构图是中轴式、巨碑式构图,本身就有中正平衡的效果,相当对衬、而且居中。

(二)、主山(远景)占画面2/3

远景山形圆浑,占满了画面的2/3,远山就是这幅画的主角。这种构图造成稳定、大气磅礴的视觉效果。

(三)、前景、中景和远景比例一致

这幅画还有着很独特的构图,前景、中景、远景的比例刚好是139,这种比例造成了中轴主山的巨大感,给人一种如临高山脚下的感觉。 四、《溪山行旅图》笔墨技法特性 (一)、写实与写意-形神俱足

这幅画虽然旨在将山的内在精神传达出来,但一方面又很写实,他将陕北高原特殊的地形地貌也充分表现出来了。 (二)、创雨点皴

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他创立雨点皴,就是为了表达山石的坚硬,使山的形体跟质感俱足。 五、前、中、远景

前景行旅二人在炎夏中打赤膊、扇扇子,四头驴背驼重物、步履蹒跚。就好像尘俗的世界,人们有远有数不尽的包袱,放不下的执著,很忙碌又辛苦的生活着。画中旅人前行的

道路似乎宽广,但却永远无法提升层次,而且看不到天,因为连抬头的时间都没有。



2、中景-好道、求道、修道的层次

如果仔细看,你会看到中景画幅左方的树丛后有一位穿着僧侣袍的求道者。而这名僧人要从画幅的左方翻山越岭,经过危桥,在道路隐晦、丛林密布中探求摸索, 才能 到达画幅右方树丛后的寺院。

3、远景——天道

占画面2/3的远景主峰,是这幅画中最独特的部份。坚实浑圆的主山巨大无比,高耸入天之极处,这似乎表现着坚强的意志,象征了绝对的天道,而天道一直恒常不变的注视着下方的生命。此外,山体两侧画有流泉、飞瀑和烟岚,似象征着流动灵源;山顶密林于中景针叶林之上,除了画出难以测量的高度,也传达了极高 无华的意涵。

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