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维群 人活着常把自己活丢了。这不是笑话。两千年前的庄子做梦，梦见蝴蝶，醒来后不知自己变成蝴蝶，还是蝴蝶变成了庄子，活活把个人弄丢了。佛经上记载，舍多那尊者正要进鸠摩罗多房间，罗多把门关起来。 舍多那在外敲门，罗多道：“屋里没人。”《封神榜》中，姜太公封神，封来封去诸神归位，唯独忘了自己。看来，人需要寻找自己。 其实自己不会丢，但人的意识中常常失落了自我，一个失落了自我的人是福是祸呢？ 人到中年，忘我地生活，老人病了，爱人不高兴了，孩子耍小性了，中年就像消防队员，哪有“火情”就冲向哪，生活淹没了自我。 有的人忘我地抓权争官，权比命重官比娘亲，这般人连自己都没了，眼里还装得下谁？所以圣人说：日三省乎己。 每天要多次地自己反省，检查自己的品行，这可以说是寻找自己。然而人常常是因为自己而把自己失落了。 构筑一个家，弄个一官半职，多挣几个钱，于是处心积虑，于是处处逢迎，于是不管不顾，这些为了谁？还是为自己。然而“自己”如同眼睫毛，当眼前全是眼睫毛时，反而又“睫不自见”了。一心只为一己之利而取而争而奋斗，这样的人彻彻底底失去了自己。 评职称时，为凑论文凑著作，无山而强为其山。这使人想起旧时的科考，有几人真的喜欢那枯燥的八股文？连蒲松龄这样的人也未能免俗，胡子一大把的还去赶考，倘若把精力全用在《聊斋志异》上，大概更能体现蒲老先生的才气、思想。人活着要活出个自己。 许多人是活给别人看的。他们怕同事邻居亲属那双眼那张嘴那对耳朵。穿红了怕说俗，穿白了怕说素；不笑了忧人说臭气，大笑了忧人说牛气。至于交友恋爱，把别人的话当成一杆秤；往来酬酢，更是把领导的眼神作为指南针。这真应了一句话，他心中谁都有，唯独没有他自己。 于是想起了一个笑话：某甲过沟，将一神像扛来搭在沟沿上，踩着走过去；某乙见了，诚惶诚恐扶起佛像又是磕又是拜，于是神迂怒于某乙，而对某甲无奈何。生活常常属于某甲这种只有“自己”的人，而最终受人戳戳点点的正是某乙这种为讨好为祈福为圆滑而失落自己的人。 人皆有私念私欲，私念私欲膨胀时，“自己”反而被挤没了，寻找自己不是像看管一个物件，紧紧抓在手中就得到了就不会失落了。寻找自己是活出自己的个性活出自己的人格活出自己的洒脱。不必看谁的脸色，不需战战兢兢左顾右盼，于是想起这么一副联语，录出以共赏——浮躁一分，到处遍招尤悔： 因循二字，从来误尽英雄。 本文来源：https://www.dywdw.cn/006c817283c4bb4cf6ecd101.html
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2023-04-09
