【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《读《镜花缘》有感》，欢迎阅读！
读《镜花缘》有感 从《镜花缘》这本书中，我们能够明白李汝珍是一个专门关怀社会问题的人。《镜花缘》这本书经由过程一些想象出来的海外奇遇，反应了当时清朝的专门多社会问题。书中对妇女问题评论辩论得专门多。而这些评论辩论多半在第十一和第十二回正人国的一大年夜段中。在那个地点面，作者借吴之和、吴之祥二人之口，阐述了本身看出的当时的一些问题，例如风水迷信，三姑六婆、算命合婚、妇女缠足等。因此，专门多文学评论家都在评判《镜花缘》的时刻，指出，假如《镜花缘》这部书只有正人国的群情的话，弗成能成为一本好书，李汝珍也弗成能成为有名的文学家。 例如妇女缠足，在正人国中曾经提到过，而在后来第三十三回，林之洋被迫缠足，受尽苦楚。他也曾对抗，扯开缠脚布，舒舒服服过了一夜，然而接下来就被女儿国国王“打肉”、“倒吊”。林之洋对抗了两次，也算得上是一个革命党了。然而女儿国国王只对他施压了几十天，一个堂堂天朝须眉，变得向那女儿国国王“弯着腰儿，拉着袖儿，深深万福叩拜了”。 对，大年夜家能够看到那个地点用了比较的修辞手段。在女儿国内唐敖治水时还曾应用过双关的修辞手段。在他治水之前提到过几个词语“筑堤”、“培岸”以及“疏浚”，这几个词的深层次含义是，当时的统治者只会用“筑堤”、“培岸”这种方法来压抑人平易近，殊不知“疏浚”才是最保险、最长久、最全然也是最好的方法。事实上这照样说的比较含蓄了。 在后来书中又提到女儿国“禁用利器，以杜谋不轨”。这确实是专门明显的了。女儿国的女子将须眉的足缠小，又“禁用利器，以杜谋不轨”，防止汉子造反，这是明显的镇压，尖利地讽刺了在我国当时男尊女卑的社会。那个地点就比较明显了。 作者在批驳社会的同时，还高度地赞扬了女子的才能和聪慧。在第十六、十七回，黑齿国红衣、紫衣二女子，把多九公逼问得“脸上红一阵，白一阵，只顾出汗”。后来在林之洋的赞助下，多九公和唐敖总算摆脱了这两个女子。唐敖说道：“小弟今日约九公上来，原想看他国人如何丑恶，谁知只顾谈文，他们面上好丑我们还未看明，今倒反被他们先把我们腹中丑处看去了。”唐敖如斯地奉承二位女子，意在告诉我们，要多多留意教诲女子，留意那个倡导女子教诲的乌托邦。 《镜花缘》这部书还构造严谨，全书的中间主旨重要由正人国的群情总起，今后来的经历具体表示，以第四十八回的泣红亭碑记来总结。 李汝珍花了二十多年的时刻来写《镜花缘》这本奇书，呕心沥血，走遍了天南地北，只是为了告诉读者：巾帼不让须眉。 本文来源：https://www.dywdw.cn/00e6b64dd8ef5ef7ba0d4a7302768e9951e76ea5.html
下载此文档
搜索文档
阅读：
文档下载
2022-05-06
