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梦江南-古诗-赏析 兰烬落，屏上暗红蕉。 闲梦江南梅熟日， 夜船吹笛雨萧萧。 人语驿边桥。 注释 ①兰烬：因烛光似兰，故称。烬：物体燃烧后剩下的局部。 ②暗红蕉：谓更深烛尽，画屏上的美人蕉模糊不辨。 ③萧萧：同潇潇，形容雨声。 ④驿：驿亭，古时公差或行人暂歇处。 译文 更深烛尽，烛光暗淡，画屏上的美人蕉模糊不辨。 我昏昏欲睡，终于进入了梦乡，梦中是我久别的江南，正是青梅熟时，江南雨季，我单独在一艘船上，手握竹笛，和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏，时而听见桥上驿亭边人语，操着那久违的乡音，诉说着难忘的故事。 赏析 “日出江花红胜火，春来江水绿如蓝〞，此白香山词之警策也，景色是何等的鲜明，情调是何等的亢爽！借用苏东坡的一句诗来评价它，正所谓“水光潋滟晴方好〞。相比之下，此篇显得凄迷、柔婉，又是一种境界—“山色空濛雨亦奇〞，换句话说，也就是“语语带六朝烟水气〞〔俞陛云?唐词选释?评语〕。烟水氤氲，山色空濛，美就美在“朦胧〞。能赏“朦胧〞之美，然后可以读此词。 “兰烬落，屏上暗红蕉。〞夜，已经很深了。兰烛烧残，烧焦了的烛灺无人为剪，自拳自垂自落，余光摇曳不定。屏风上猩红色的美人蕉花，也随之黯然，模糊不清了。这光景自然是一片朦胧。词人就在这一片朦胧中进入了梦乡。以下三句，便转写梦境。 “闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇。人语驿边桥。〞“梅子黄时雨如雾〞〔宋寇准诗句〕，雨帘掩蔽下的江船是朦胧的，雨帘掩蔽下的驿、桥乃至桥上之人也是朦胧的。而这一切连同雨帘，又笼罩在夜幕之中。而这一切连同雨帘，连同夜幕，又隐没在梦云缥缈之中。雨朦胧，夜朦胧，梦朦胧，朦胧而至于三重，真可谓极迷离倘恍之致了。还有那笛声，那人语。笛声如在明月静夜高楼，当然清越、浏亮，但在潇潇夜雨江船，却不免呜呜然，闷闷然。人语如于万籁俱寂中侧耳谛听，虽那么细细焉，絮絮焉，也还清晰可闻，但一经与雨声、笛声相混，便隐隐约约、断断续续，假设有而假设无了。词中诉诸读者的这些听觉印象倘假设转换为视觉形象，仍然不外乎那两个字—“朦胧〞。 随着“朦胧诗〞这一新流派在现代诗坛上的出现，文学评论家们是非蜂起，对她褒贬不一。或以为“朦胧〞即是“晦涩〞的代名词。皇甫松这首词之美在“朦胧〞，是指它的气象“朦胧〞，境界“朦胧〞。就语句而言，她字字如在目前，一点也不流于“晦涩〞的。披文见情，一读便知词人曾经在风光旖旎的江南水乡生活和漫游过，江南水乡的旖旎风情给他留下了永远也不能够忘怀的美好记忆，使他朝思暮想，使他魂牵梦萦，终至满怀深情地飞动彩笔，写出了风流千古的清辞丽句。但“一读便知〞却并不等于“一览无余〞，细细吟味，全词还是很蕴藉、很耐咀嚼的。具体地说，上两句只写烛残屏暗，而词人在入梦前有一长段时间的展转反侧，居然可知；下三句只写梦中之愉悦，而词人醒时之惆怅又可于言外得之。凡此都是藏锋未露的含蓄之笔，不应草草看过。除此之外，更有一桩费人思量之事，那就是此篇的主旨究为思念江南之地呢，还是思念江南之人？或者，怀地、怀人，兼而有之？笔者以为，作既怀其地、又怀其人，而以怀人为主理解，可能更接近事实。如果孤立地看这一篇，也许大多数读者都会倾向于“怀地〞说。但应该十分注意，词人写了章法大致相同的两首?梦江南?，她们当是一对姊妹篇。据第二首中“梦见秣陵惆怅事，……双髻坐吹笙〞云云推断，那么此篇所写，似乎也是当年“秣陵〞〔今江苏南京〕之事；“人语驿边桥〞之“人〞，或者就是词人自己和他所钟情的那位梳着“双髻〞的姑娘〔“双髻〞，说明她还是待嫁的少女，当是一名雏妓〕吧？按照两首词中交代的节令，此篇所梦为“梅熟日〞，亦即农历四、五月间；而下篇所梦那么为“桃花柳絮满江城〞时，亦即暮春三月。假设依时间顺序编排，那么下篇应前而此篇应后，互相调换一下位置。果然如此，那么“楼上寝〞阕既已明白点出具体之地“秣陵〞与具体之人“双髻〞少女，此篇就不必重出了，其所以泛称“江南〞而泛言“人语〞的缘故，岂在此乎？ 本文来源：https://www.dywdw.cn/0181f29925d3240c844769eae009581b6ad9bda1.html
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2022-08-16
