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《礼记•檀弓下•苛政猛于虎也》原文及译文 《礼记•檀弓下•苛政猛于虎也》原文及翻译 礼记•檀弓下 《礼记•檀弓下》 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之 ,使子路问之 , 曰：“子 之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然。昔者 ,吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾 子又死于焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识 之，苛政猛于虎也。” 译文： 孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭得很伤心。孔子用手扶着车的 扶手侧耳听。他让子路前去询问， (子路)说：“听您的哭声，好像着实有许多 伤心的事。”妇女于是说道：“是的。以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被 咬死了，如今我儿子又死于虎口。 ”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”妇女 回答说：“这里没有苛政。”孔子对子路说：“子路要记住，苛刻的暴政比老虎 还要凶猛可怕！” 宁于老虎为伴，死于虎口，也不愿去接受暴虐者的统治，用反衬的方法烘托 出社会政治的残暴专横，不堪忍受。这种水深火热的状况也许有点夸张， 但却道 出了一种现实：人类#from本文来自九象，全国最大的免费 end#社会有时比兽 类社会还要黑暗和凶暴，人有时比食人野兽还要残忍。 个人是无力反抗比野兽还要凶残的暴政的，即使像孔夫子那样的圣人，也只 有哀叹的份儿。平民百姓唯一的出路便是逃跑，而天下乌鸦一般黑，跑是跑不掉 的，迫不得已，便于野兽为伍，宁为野兽腹中餐，不愿做人刀下鬼。 黑暗和残暴也有其作用，那就是：它是一面镜子，让我们从中看到人性的丑 恶和凶残，看到我们自己的本来面目。据说，人是最怕照镜子的。当人从镜子中 看到自己的真实面目时，会被吓得魂不附体。不知道我们从镜子中看到“苛政猛 于虎也”之时，会不会吓得魂不附体？ 注释： (1) 哀：极伤心。 2）式：同“轼”，车前的横木，供乘车时手扶用 （3）子路：孔子的弟子名仲由字子路。 （4）壹似：很像。 （5）舅：在古文中也指“公公”，即丈夫的父亲 （6）苛：苛刻，暴虐。 （7）小子：孔子对学生的称呼。 （8）识 （zhi） ：同“志”，记住。 （9）去：离开。 10） 于：比 （ 本文来源：https://www.dywdw.cn/03e91d0efc00bed5b9f3f90f76c66137ee064f17.html
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2022-03-27
