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四月午唱朗读资料 清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。清明节对于中国人来说有着重要的意义，今天带大家读几首古诗词中的传世经典之作，一起感受一下我们古人面对清明节时的心境。 这第一首是大家耳熟能详的，唐代诗人杜牧的那首《清明》: 清明 唐·杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。 【点评】清明时节本该与亲友结伴踏青、祭祖扫墓，诗人却独自奔波在漫长的旅途上，孤单凄凉的感受可想而知。又遇春雨绵绵不绝，更增添了诗人的焦虑和惆怅，遂向牧童打听酒家的所在，牧童便指点着远处的杏花村。前两句令人愁肠寸断心神恻然，后两句则开拓出广阔的想象空间。全诗意境悠远、清新明快，留韵邈然、耐人寻味。 第二就是记述寒食节的由来的诗，关于介子推与晋文公的故事。 《寒食野望吟》 唐·白居易 乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。 风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。 棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。 冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。 【点评】寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。寒食清明扫墓之风在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟》诗描写了扫墓情形。乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”从这首诗中，不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景，也可以看出唐代扫墓习俗中寒食与清明是一回事。的确，每当此时，一些漂泊异乡的诗人墨客，思乡之情油然而生。 第三首是白居易的《清明夜》： 《清明夜》 唐·白居易 好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。 独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。 【点评】《清明夜》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。在古代，踏青又称“寻春”、“春禊”，晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光，在春光明媚的清明前后，尽情地亲近自然，到郊外踏青游玩，这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为，这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青，自由择偶。但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，不禁让人要笑问：“可是愁嫁？” 第四首是唐代诗人张继的《闾门即事》： 《闾门即事》 唐·张继 清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。清明节对于中国人来说有着重要的意义，今天带大家读几首古诗词中的传世经典之作，一起感受一下我们古人面对清明节时的心境。 第五首是唐代孟浩然的《清明即事》： 《清明即事》 唐·孟浩然 帝里重清明，人心自愁思。 车声上路合，柳色东城翠。 花落草齐生，莺飞蝶双戏。 空堂坐相忆，酌茗聊代醉。 【点评】孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。 第六首是唐代诗人韦庄,《长安清明》: 《长安清明》 唐·韦庄 蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。 内官初赐清明火，上相闲分白打钱。 紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。 游人记得承平事，暗喜风光似昔年。 【点评】忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了。怎堪芳草青青。宫中把新火赐给大臣。大臣们无事，以蹴鞠为戏。路上骏马乱叫。绿杨丛里，秋千上下飞舞。游人还记得以前太平时候的盛事。这和昔年相似的风光，引起心头的隐隐快乐。这首诗写得清明时的人事和景物，语言清新。尾联却点出“风光似去年”，“记得承平事”，透露出对盛世的怀念。 第七首是宋代程颢，《郊行即事》: 《郊行即事》 宋·程颢 芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周; 兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶; 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红; 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 【点评】古人有“清明时节雨纷纷”的句子，而且根据生活的经验，清明这一天常下雨，程颢所写的清明节是一个晴朗的清明，应该是个难得的好日子，所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来，落花流水虽说不是春天里独有的现象，可是毕竟是会在春日里最先出现的事物，因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里，平添了几许稚趣，或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头，累了，于是坐在岸边石头上休憩，临水沉思，就想起朋友相聚的美好时光，遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头，“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。 蝶恋花· 答李淑一 毛泽东 我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。 问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。 寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。 忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。 囚歌 叶挺 为人进出的门紧锁着， 为狗爬出的洞敞开着， 一个声音高叫着： ——爬出来吧，给你自由! 我渴望自由，但我深深地知道 ——人的身躯怎能从狗洞子里爬出! 我希望有一天，地下的烈火冲腾， 将我连这活棺材一齐烧掉， 我应该在烈火与热血中得到永生! 带镣行 刘伯坚 带镣长街行，蹒跚复蹒跚， 市人争瞩目，我心无愧怍。 带镣长街行，镣声何铿锵， 市人皆惊讶，我心自安详。 带镣长街行，志气愈轩昂， 拚作阶下囚，工农齐解放。 那一抹闪闪的秋色——谨以此诗献给革命烈士秋瑾 你从闺房中走出 不怕讥讽，不怕风险 毅然踏上东渡日本的轮船 漂洋过海，万水千山 依然改变不了你对革命的信念„„ 你从家庭中走出 忍痛留下孩子，抛下父母 决然走上革命的道路 面对当时那个积重难返的民族 你在振臂高呼 你在摇旗呐喊 争取自由的明天„„ 你从革命中走出 勇敢无畏，雄志高飞 与革命仁人志士 煮酒论剑，抒写革的壮丽诗篇„„ 从此，历史长空 有了那一抹 闪闪的、耀眼的秋色 永不老去„„ 革命烈士永不朽 古道青石凉;烈士林间葬。 十八把军参;忠骨埋他乡。 茅屋白发娘;天天把儿想。 告诫吾辈人;别把他们忘。 革命烈士永垂不朽 几千年来清明节，源远流长情难舍， 每人只祭自家翁，烈士碑前有花朵? 《身上征衣杂酒痕》 身上征衣杂酒痕，远游无处不消魂。 此生合是忘家客，风雨登轮出国门。 《就义诗》 满天风雪满天愁，革命何须怕断头。 留得子胥豪气在，三年归报楚王仇! 《大江歌罢掉头东》 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。 面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 《我的自白书》 任脚下响着沉重的铁镣， 任你把皮鞭举得高高， 我不需要什么自白， 哪怕胸口对着带血的刺刀! 人，不能低下高贵的头， 只有怕死鬼才乞求“自由”; 毒刑拷打算得了什么? 死亡也无法叫我开口! 对着死亡我放声大笑， 魔鬼的宫殿在笑声中动摇; 这就是我——一个共产党员的自白， 高唱凯歌埋葬蒋家王朝。 十二、《把牢底坐穿》 为了免除下一代的苦难， 我们愿—— 愿把这牢底坐穿! 我们是天生的叛逆者， 我们要把这颠倒的乾坤扭转! 我们要把这不合理的一切打翻! 今天，我们坐牢了， 坐牢又有什么稀罕? 为了免除下一代的苦难， 我们愿—— 愿把这牢底坐穿! 十三、《滨江抒怀》 誓志为国不为家，涉江渡海走天涯。 男儿岂是全都好，女子缘何分外差? 一世忠贞兴故国，满腔热血沃中华。 白山黑水除敌寇，笑看旌旗红似花。 十四、《让死的死去吧》 让死的死去吧! 他们的血并不白流， 他们含笑的躺在路上， 仿佛还诚恳地向我们点头。 他们的血画成地图， 染红了多少农村，城头。 他们光荣地死去了， 我们不能向他们把泪流。 敌人在瞄准了， 不要举起我们的手! 让死的死去吧! 他们的血并不白流， 我们不要悲哀或叹息， 漫漫的长途横在前头。 走去吧， 斗争中消息不要走漏， 他们尽了责任， 我们还要抖擞。 十五、《抗战英雄》 原本你在刻苦地念书， 原本你在辛勤地作工， 原本你在操持着生意， 原本你在困难地务农。 但当战火燃烧在家门， 你们一下全成了勇士， 为了挽救危难的祖国， 举起大刀向日寇冲锋! 难道你们从不怕死吗? 为何还哆嗦看着血红? 难道你们不要家了吗? 为何还念叨给娘送终? 可就是哆嗦着念叨着， 还打得鬼子逃西奔东。 钢铁再硬也不比意志， 你们死了也气贯长虹! 谁问过青山多少忠骨? 看满坡苍劲的竹和松。 谁问过绿水多少思念? 看满江奔腾的浪和涌。 一样念书一样地作工。 一样经商一样地务农， 不一样的是活着我们， 不朽的是那抗战英雄! 本文来源：https://www.dywdw.cn/044b0aa30875f46527d3240c844769eae109a37f.html
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2022-07-16
