子馀造舟

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子馀造舟



子馀造舟

越王使其大夫子馀造舟。舟成,有贾人求为掌工,子馀弗用。贾人去,之吴;因王孙率以见越王命令他的大夫子馀负责造船。当船造好的时候,有个商人来为自己谋求做掌工的差事,而子馀并没采用他。这个商人离开越国,到了吴国,经吴王,且言越大夫之不能用人也。他日,王孙率与之观于江。飓作,江中之舟扰,则指示王过王孙率引荐觐见了吴王,并向吴王说越国的大夫不能利用人才。一天,王孙率跟他一起在江边观赏,突然狂风大作,江中的船一片纷乱,商人向孙率曰某且覆,某不覆。无不如其言。王孙率大奇之,举于吴王,以为舟正。越人闻之,王孙率指着说:这个马上要翻,那个不会翻,他所指到的船没有不跟他的预言相应验的。王孙率很惊异于他的才能,便向吴王举荐了他,吴王尤子馀。子馀曰:吾非不知也。吾尝与之处矣,是好夸,而谓越国之人无己若者。吾闻好任命他作舟正。越国人听闻这件事,纷纷归责备大夫子馀。子馀说:我并非不知道他的才能。我曾经跟他相处过,他很喜欢说大话,说越国没有夸者恒是己以来多谀,谓人莫若己者必精于察人而暗于自察也。今吴用之偾其事者,必是夫才能比得上自己的人。我听说喜欢吹嘘的人,总是觉得自己是正确的来招致别人的吹捧奉承,说没有比得上自己的人,必定很善于观察别人而不善也!”越人未之信。未几,吴伐楚。王使操余皇,浮五湖而出三江,迫于扶胥之口,没焉。

于自我观察。现在吴国启用他,将来败坏他们大事的,一定是这个人呢!越国没有人相信他说的。不久,吴国讨伐楚国,吴王让那个商人操纵余越人乃服子馀之明,且曰:使斯人勿试而死,则大夫受遗才之谤,虽咎繇不能直之矣。皇大船,在五湖上行船过三江,迫近扶胥口,大船沉没了。越国人这才叹服子馀的明智,说道:假如说这个人没有被任用就死掉了,那么大夫将落下遗漏贤才的坏名声,即使是上古刑理官皋陶来也不能申诉清白了。

越王欲伐吴

越王问于大夫文种曰:吾欲伐吴,可乎?对曰:可矣,吾赏厚而信,罚严而必。君欲越王向大夫文种询问道:我想攻打吴国,行吗?文种回答说:行。我们的赏赐优厚而守信,惩罚严厉而坚决。您想了解知之,何不试焚宫室?于是遂焚宫室,人莫救之。乃下令曰:人之救火死者,比死敌之清楚,

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为什么不用焚烧宫室来做个试验?于是就纵火烧了宫室,没有人去救它。越王就下令说:为救火而死的,和战场牺赏;救火而不死者,比胜敌之赏;不救火者,比降北之罪。人之涂其体,被濡衣而赴火者,牲同赏;救了火而没死的,和战胜敌人同赏;不救火的人,和投降败北同罪。人们泥土徐身、披上湿衣而奔赴火场的,左面左三千人,右三千人,此知必胜之势也。

三干人进去,右面三千人出来。由此知道伐吴已成必胜之势。 形俯捺履行者

有一人形俯捺屐行者,居尚书里。其主人刑部公自外归,群鹊乱噪于傍。刑部问故,或云:有一个总是猫着腰、手贴着鞋走路的人,住在苏州城区乐桥西尚书里。一天他的主人刑部大人办公从外归来,听到附近一群喜鹊大声聒噪不休,刑捺屐者取其雏,故噪。刑部召责之云:汝捺屐而行,故是往生业报。奈何复取鹊雏?部大人问是怎么回事,有人说是捺屐者拿了喜鹊的雏鸟,所以喜鹊才聒噪。刑部大人把捺屐者召来责问:你手贴着鞋走路,固然是前世孽报,为汝亟纵之去,免汝挞!捺屐者取雏悬树而上,纳之巢中,仍悬而下,略无艰苦态。刑部叹何还去拿喜鹊的雏鸟呢?你快去把这些雏鸟放掉,免得挨鞭子。捺屐者就去取了雏鸟用绳子爬上树把雏鸟放回了鸟巢,然后又从绳子上爬下来,曰:天下之无是理、有是事者岂少哉!吾为刑部,脱有告讦者云屐者上树如飞,吾一点不方便的样子都没有。刑部大人感叹到:天下间认为没有道理发生却真正存在的事可不在少数啊!我管刑部之事,若突然有人来告诉我说岂信之乎?反复自惟,民之冤于吾者多矣。

捺屐者上树如飞,我怎么会相信呢?好好问问自己,在我手上受冤屈的百姓也不在少数吧。

吕不韦见子楚

子楚,秦诸庶孽孙,质于诸侯,车乘进用不饶,居处困,不得意。吕不韦贾邯郸,见而怜之,子楚是秦王庶出的孙子,在赵国当人质,他乘的车马和日常的财用都不富足,生活困窘,很不得意。吕不韦到邯郸去做生意,曰此奇货可居。乃往见子楚,说曰:吾能大子之门。子楚笑曰:且自大君之门,见到子楚后非常喜欢,说:子楚就像一件奇货,可以屯积居奇。以待高价售出

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