郭熙与《林泉高致集》

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郭熙与《林泉高致集》

作者:陶鹏

来源:《西江文艺·下半月》2015年第05

【摘要】:郭熙的《林泉高致集》不仅是中国山水画理论与技法的百科全书,而且也是中国人包括画家与自然的审美关系的一块心路里程碑,它记载了中国人到十一世纪时对自然山水的审美意识与精神活动。它是中国也是世界上研究自然美,研究人与自然的精神审美关系的一部集大成的著作。

【关键词】:道家思想;山水画论;郭熙;林泉高致集

宋代是中国山水画和中国山水画论发展到蔚然成气候的集大成时代。宋代大家辈出,北宋的李成、范宽、郭熙、王希孟,南宋的李唐,刘松年,马远,夏圭等精英汇聚。绘画技法也日臻完善,在这样一个人才和名画繁多的时代里,北宋时期郭熙的《林泉高致》显得尤为璀璨夺目。

郭熙,字淳夫,河阳温县人。对道学十分感兴趣的郭熙,热爱自然,喜欢游历名山大川。或许是从自然中得到了启示和有了深刻的感悟,郭熙的山水画技法完善,气势恢宏,情韵皆备,感情炽热而且丰富。郭熙的绘画作品众多,其中代表作有《早春图》《关山春雪图》《窠石平远图》等。《早春图》表现的是寒冷的冬天刚刚过去,天地回归春色的早春之景。郭熙巧妙的运用高远、深远、平远的三远构图,笔墨富于变化,层次丰富,将山水景色的广阔深远,旷达舒意之感具体的刻画了出来。

郭熙在不断提高绘画造诣的同时,提出了很多绘画理论,这些绘画理论经他的儿子郭思整理成《林泉高致集》一书,共分《山水训》、《画意》、《画诀》、《画题》、《画格拾遗》《画记》六篇。前四篇是郭熙对于艺术的独到见解,将郭熙的艺术思想进行了系统完整的表述,后两篇则是郭熙的儿子郭思所写。在郭思所写的部分中,他谈到了郭熙的一些艺术语言已经郭熙对待艺术,对待创作的态度。郭熙受道家影响深刻,他的创作态度十分严谨认真,他善于思考,长与探索,时常进行思考和研究。与此同时,郭熙在绘画中提出了表现大的物体层次三远视觉规律进一步对山水画空间的完整表现进行总结和概括,他所揭示出来的视觉和透视规律是科学的,正确的。它在《林泉高致>山水训》中被提出:山有三远。自山下而仰山颠。谓之高远。自山前而窥山后。谓之深远。自近山而望远山。谓之平远。高远之色清明。深远之色重晦。平远之色有明有晦。高远之势突兀。深远之意重叠。平远之意冲融而缥缥缈缈。其人物之在三远也。高远者明。深远者细碎。平远者冲淡。明者不短。细碎者不长。冲淡者不大。此三远也。

郭熙还是少年的时候就受到道家的影响,受到庄子的深刻影响,庄子热爱自然,热爱生命,追求逍遥,因此郭熙也十分喜欢游走在名山大川之间,探访人间自然美景,当然这也是他


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