人性原来这么不单纯

2023-01-01 02:08:27   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
说明:文章内容仅供预览,部分内容可能不全。下载后的文档,内容与下面显示的完全一致。下载之前请确认下面内容是否您想要的,是否完整无缺。下载word有问题请添加QQ:admin处理,感谢您的支持与谅解。点击这里给我发消息

#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《人性原来这么不单纯》,欢迎阅读!
单纯,人性,原来,这么

人性原来这么不单纯 ――《子圉见孔子于商太宰》导读

几多年来,学校教育学生要好好学习,天天向上;几多年来,学校教育学生思想单纯,努力学习。教材选文也大多选取人生善方面的美文,竭力回避人性恶方面的选题。但学生总是生活在一个与社会并行的学校圈子里,生活在一个物欲横流以利为准则的当代社会。教育显滞后,教育在德性上的无用,学生在德行上的脱离感。教育对人性的教化总是显得力不从心。当然,教育的善性培养肯定是第一位的,这是教育上的地平线,这是人类理想、文明传创使然。如果把这种教育搞成唯一的,参与教育的先生们和守株待兔的宋人就没有什么两样了。

教育者总是把社会说成是一个有德性的社会,是一个有秩序的社会。生活在德性社会的人民,不会受到思想控制或约束,而是自觉地修身养性。对国家一片赤胆忠心,对集体满腔热血,对他人忠心耿耿。这样的人在现实中的比例有多大呢?翻开史书,你会发现,原来是这样的凤毛麟角,犹如黎明的星空。乐羊子作为魏国的将领,为国家献出自己的儿子是心甘情愿,中山之君烹其子而遗之羹食之,乐羊表现出相当的克制,大敌当前,不能让敌方扰乱我方的心智,不能被敌方的亲情计谋所破,可以说,在这羹里,在国家利益面前,乐羊表现出了一个将领应该表现出来的素质,将一个父亲应该有的态度深深埋藏在心底。魏文候深深为乐羊这种精神感动,深深地自责,乐羊以我故而食其子之肉,然而,魏文候并没有大肆宣传这种国家精神,他错过了一个绝好的宣言机会,一个为国家利益而献出一切的绝好机会。在他眼里,既没有大将情怀,也没有父亲情怀,只有乐羊子的残忍情愫,这让他不寒而栗,也让他从此疑其心关其思也是这样一个人。一个为国家利益头脑清醒的人却被加上挑拨离间的罪名杀害。对一件事,高手过招,所见略同。但如何实施,这就是一门真正的学问。关其思没有猜透君王的心思被冤杀,郑武公的连环计上就需要关其思心直口快这样一个链条,就需要上演一出苦肉计来瞒天过海。可以说关其思的死其所,也可以说不得其所。 学生如何面对象牙塔外的世界,如何传创古代文明,如何让中华民族再一次强壮地屹立在世界的东方。这就需要清楚地明了人性的丰富性,勿用单一性教育学生,韩非子的寓言揭开了人类脸上覆盖着的温情脉脉的面纱。在新的世纪里,我们要牢记总书记的八荣八耻来教育学生树立社会主义荣辱观,来树立新的条件下中华民族的荣辱观。

作业:

1、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A.燕相受书而说之 说:解释

B.请许学者而行宛曼于先王 请:通,真实,实在 C.卜子妻写弊裤也,常也 写:仿效 D.其家甚智其子,而疑邻人之父 智:夸奖

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 A.而身为宋国笑

厚者为戮,薄者见疑 B.因释其耒而守株

因利乘便,宰割天下,分裂山河 C.其子所以出者,倍其所以嫁 师者,所以传道授业解惑也


D.囊将罪之,今召以为子傅 其姑以为多私而出之

3、以下六句话,分别编为四组,全部直接表明忠而被疑的句子是 ①是以圣人不期修古,不法常可 ②关其思进言而戮

③乐羊食其子之肉,文候赏其功而疑其心 ④其子因私积聚,其姑以为多私而出之

⑤其邻人之父亦云……其家甚智其子,而疑邻人之父 ⑥卜子妻写弊裤也

A.①②⑤ B.②③⑤ C.②③⑥ D.②④⑥

4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

A.守株待兔这则寓言表现了一种被放大的痴想妄想,形象地暗示了希望以先王之政治理当世的人民,是多么的可笑。

B.关其思再聪明,也没有郑武公聪明,邻居家的老人再机警,也没有富人对穷人的戒备之心厉害。这两则寓言是说不是想不到解决问题的办法,而是怎样去迎合统治者,怎样去处理这个问题。

C.卫人嫁其女的寓言,栩栩如生再现了一个不惜葬送女儿幸福也要追逐财富的守财奴形象,巧妙地讽刺了那些在朝为官不为民请命、不讲廉耻却自以为高明的贪官污吏。

D.卜子之妻给丈夫作新裤这则寓言表现了一种放大了的教条主义,表现了对古代先王之法的愚忠不知变通,这说明治理天下要从实际出发,不要一味相信古人。 5.把下列句子翻译成现代汉语。(8) (1)故先王有郢书,而后世多燕说 (2)为人妇而出,常也;其成居,幸也

(3)厚者为戮,薄者见疑,则非知之难也,处知则难也



答案:

1D (以……为智)

2A (被,介词)(B 就,乘着;C ……的,……的凭借;D 以之为,认为) 3B

4B 穷人一词属于无中生有) 51)所以古代帝王留下的书就像下面说的郢人写的信,而后代的人多半像下面说的燕相解说郢人的信那样来作解说。

2)给人作妻子而被休弃,是正常的事情;始终在婆家生活下去,是侥幸的事情。 3)重的被杀死了,轻的被人怀疑,那么不是明白事理困难,明白事理之后正确处置才是困难的。


本文来源:https://www.dywdw.cn/08d2566ede36a32d7375a417866fb84ae45cc3ec.html

相关推荐
推荐阅读