天姥山

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天姥山

天姥山



导游内容概况→谢公道→夫妻岩→拨云尖→清凉寺→天姥龙潭 各位团友:

你们好!天姥山,连绵起伏,山连山,山迭山,远看层峦叠嶂,千峰竞秀;近看翠谷纵横,鸟语花香。主峰拨云尖终年烟霞明灭,云缠雾绕,难怪唐朝大诗人李白为之魂牵梦萦,留下了一首脍炙人口的《梦游天姥吟留别》

天姥山位于新昌县城东南,站在县城北门大桥遥望东南天际,天姥群山雄姿即可映入眼帘。北端是会墅岭,南端是关岭。天姥山属括苍山,系天台山余脉,至关岭入新昌县界,层峦叠嶂,苍然天表,千姿万状,为一邑之主。最高峰为拨云尖,海拔817米。

天姥山肇开之祖应推南朝诗人谢灵运,他任永嘉太守时凿山开路,劈成古驿道,后人称“谢公道”。谢灵运有诗赞天姥:“瞑投剡中宿,明登天姥岑,高高入云霓,还期那可寻”。唐以后,历代诗人追慕名贤高情,接踵而至。李白的《梦游天姥吟留别》传世,更使天姥山蜚声天下。

朋友们,若要领略到诗中那种瑰丽的意境,就必须登上它的主峰拨云尖。我们现在选择“谢公道”,从儒岙镇藤坑村进去,从防火道上山更便捷。由于林场职工和当地农民几十年的苦心栽培,600多公顷短叶松已长得郁郁葱葱,成为农家之宝。预防森林火灾的措施必不可少,于是便有了这千米之长的防火道,它如一条浅绿色的大飘带点缀于苍翠林海中。

朋友们请注意了,这防火道可比那幽幽的小径要陡些,也险些。走不了就爬吧,爬累了,就到那“夫妻岩”边休息片刻。“夫妻岩”从面部那道道皱纹来看,应该是一对饱经风霜的老夫老妻了。有人说:“这是李白和谢公在饮酒斗诗,(其实,李白和谢公并非同时代之人)不能叫夫妻岩,应称李谢岩才对。”有人驳道:“不,这是一对管山的夫妻,他们舍不得这大山、这森林,要不然,为什么他们仙逝了,还要守在这防火道上呢!

神话,妙在自圆其说,为奇岩怪石取名,则要展开想象的翅膀了。这一路上,就有山民们取的“蹲牛岩”“布谷岩”“鸡笼顶”“大龟岩”„„朋友们,细看这些岩石,是不是似像非像呢。听这些名儿,多为山村的物象,这自然与山民的


生活环境相关。

关于天姥山来历,传说因天姥山山峰险峻挺拔,谷壑神秘幽深,四周烟雾缭绕,山腰林木葱茏,登顶可听到“天姥歌谣响”,天姥山由此而名。朋友们,等到山顶,我们听听,是否真的能听到天姥歌谣。

一路上去,如果在秋季,满山遍野带刺的毛栗任由我们拾取,用脚一搓,去毛剥壳,那小果儿是甜甜的、鲜鲜的,还有那水灵灵的野山楂(新昌方言叫“柱酌”,红得可爱,味道酸酸的,正解渴呢。

朋友们,天姥山是一座有着千年文化积淀的名山,六朝的佛道文化、名士文化,唐朝的诗歌文化,两宋的理学文化,元朝的隐士文化,明清的宗族世家文化等,底蕴十分深厚,特别是灿烂的唐诗文化,更使天姥山熠熠生辉。从地理角度来说,天台山无疑要高于天姥山,然而李白在诗中却把天台与天姥的地理高度颠倒了过来,李白在这里加以比照的,乃是山的文化高度。

攀登近两个小时,我们终于到山巅了,画眉的清音听到了,松鼠的欢跳看到了,可就是没有听到“天姥歌谣响”,但看到了天姥山的磅礴气势和巍峨景致。朋友们,四方山峦密林尽收眼底:东有菩提峰(新昌县境内最高峰)、万年山、山卬 山;南有王会山、关岭头、莲花峰,山南还有一座清凉寺,清朝康熙甲午(公元1714)僧矢洪创建,或许是因凉爽而得名,清康熙年间浙江巡抚余清《题清凉寺》中写道:一轮清溪门前转,四周青山竹千杆,过往客僧多歇住,清凉禅寺万代传。此寺原有樟木雕成的五百罗汉像,大小与人等同,“文革”期间被盗卖破坏。

俯视山下,田畴坦荡,云树烟村,丘陵起伏,远接天际„„此时此刻,我们是不是真正体会到了李白诗句中的意境?“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城,天台四万八千丈,对此欲倒东南倾„„”

风景总是山水相依,天姥山下除了沃洲湖外,还有一个小的水景天姥龙潭,天姥龙潭在儒岙官元庙附近,这是一个风景秀丽的去处,山水相映,以水为主;而水又因岩石的造型而显得姿态各异,前人曾以“虎哮”“龙吟”“马奔”命名,妙趣横生。这龙潭坑没有大的瀑布,但小瀑布却比比皆是,有龙舞瀑、遮羞瀑、双龙争潭瀑等等,清澈的水潭也是接二连三。岩头的造型,有的像鸡冠,有的像漏勺,有的像朝板,有的像马鞍;有坦荡如砥者,有弯曲如圆者;或如铜盆盛清


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