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《柳如是》影评 作为明末清初的著名女诗人、秦淮八艳之首，柳如是可以说是中国女性主义的先行者。因家变而堕入风尘的柳如是，一生都想努力掌控自己的命运。她为自己取名，自主选择爱情，希望像男人一样沙场征战，这些如现代女性的作为，却发生在一个封建男权时代，是谓“生错了时代”。然而，也正因为在那样一个时代，柳如是执着寻“我”的人生传奇，才能像闪烁在暗夜里的星子格外耀眼，才能让后人不断仰望，以作人生指引。 在柳如是的童年记忆里，不断闪现山巩花丛。它们恣意生长，暗香浮动。而花的生命，仅是短短一季，任其千般绚烂，转瞬便是过眼烟云。这俗名“九里香”的白色小花，正是这个才情女子悲情人生的隐喻。一个朝代即将消亡的芒种之夜，夫君钱谦益将这朵美丽的“九里香”画在了柳如是的身上。一朵柔弱的白色小花，将直面一个时代黑压压的倾覆。在一种末世苍凉的美感之外，观者感受到更多的是，人对外部世界的无力，以及人生的虚无。 此柳花如梦，英雄美人的时代已成为茶余闲话，然而此情不悔、不改、不尽，任这百年悠悠历史的褒贬洗礼，她依然如一个时代的样本，依然是那秦淮河畔永不衰败的桃花美人，一步一挪，尽是风情。 秦淮八艳诸如寇白门、柳如是、李香君、董小宛等等，自是红纱帐暖，美人如玉，男人眼里的如珍似宝。然这需此生坎坷千百回，方得最后归宿，洗尽了浮华往事，从此只需淡描眉，轻抿胭脂，一身素衣，再不用百花锦缎，摇曳生姿。中华文明五千年，自唐朝的红佛女到明末清初的她们，哪一个不曾抱有“妇人贞洁，从一而终”的纯粹的梦呢，可命运出身却不许她们妄自抉择，甚至她们之中鲜少有几个能够与所爱之人相伴终老。红尘多可笑，贪念嗔痴掺杂了多少饮不尽话不完的苦。 万茜的柳如是，做足了前戏，风韵犹然，才情尽在，甚至连那与风尘难长存的爱情，都带着最美丽的姿态，不论是等待，抑或者盛开。她就是那汪洋之中的一叶孤帆，漫船远方，只为那一座栖息岛屿，哪怕他朝夕不保，也甘愿死生与共;万茜的柳如是，开场素衣滴血画梅的场景不可谓不惊艳，虽然万茜的外形初看起来与想象中古典气质的金陵美人差距甚大，但通过全片两场爱情和家国情怀的性格塑造：眉宇笑容有神韵，万茜已是柳河东。亭台楼阁的灯光烛影和唱腔婉转的昆曲就把文人雅士、风流才子云集的诗韵江南勾勒出来。桃红柳绿的初春景色中，夜听笙歌，饮酒赋诗，有红颜佳人常伴——这或许是每个喜爱古典诗词的人都会有的情愫，影片在这种氛围的构筑上尽管生硬，但已经足够给这种情愫爆发的空间了。 影片还原了柳如是的两场爱情。美女爱英雄，佳人配才子。柳如是才学了得，能让她心动的自然也得有才学八斗，复社陈子龙、虞山钱谦益配得上佳人。佳人的爱情无关世俗，牵乎才学。这一幼一长的爱情对于柳如是而言都不甚完美，陈子龙显然没有钱谦益匹嫡之礼迎娶柳如是的勇气，钱谦益也显然没有陈子龙三千义勇兵反清复明的勇气，而这两者都是柳如是想要的。繁华落尽后，爱的勇气，报国的勇气都已随风而去，能在清贫的红豆山庄执手相老同看红豆花开花落才是完满。 秦淮八艳的特色之一就是与历史事件相勾连，史书有载的吴三桂冲冠一怒为红颜的陈圆圆或是市井流传的顺治帝出家断红尘的董小宛都是游走在历史事件中的红尘佳人，这些佳人都有强烈的爱国情怀。剧中除了爱情之外，过多着墨的就是明清易代挣扎中的柳如是了，或者说柳如是的爱情本身就是和爱国情怀交融的，小爱大爱，别样傲骨。在钱谦益“水太冷了”的贰臣行为前，柳如是的女儿身、男儿情怀、士大夫气节，被衬托的无比高大。 影片在完成传记的过程中也有不少缺憾，万茜有足够的表现空间去弥补柳如是容貌上的不足，而同样才绝艳美的寇白门和董小宛却没有施展的空间，沦为配角的董小宛和其余佳人们容貌有限，几次路过冒襄和董小宛的如皋居所水绘园并尝过董小宛发明“董糖”的我实在不能接受这样的画面。当内心高洁和才学没机会展现，董小宛的演员怎么也得找个绝色美人来饰演才能安慰人心。 镜头很写实，没有人为渲染画面，诗情画意近于寻常生活，所以总体格调不高。人物服饰更像是从昆曲戏班里借来的，强调实用而无美学。场景也是一派卖门票的风景区里常见情景，人造痕迹明显，缺乏古典韵味。亭台楼阁、小桥流水和花红翠柳样样齐全的充斥画面，却总缺少些许诗意。全片处于有景色而无神韵的状态，如果少了人物代入，感觉还会更糟糕。 而结尾出现的“穿越”一幕，则是对整部影片辛辛苦苦营造出来的“文人雅趣山水画，才子佳人俏江南”浅显意境的粗暴亵渎。这段演员时装大亮相取代了柳如是保护家产自缢身亡的命运归属，柳如是一身现代红衣吊带装，与一个个演员回眸照面。时空的变换却没有带来多少人生多岔路、命运亦无奈的感叹，反而有些格格不入，属于典型画蛇添足的败笔。 本文来源：https://www.dywdw.cn/0e2620a1cc17552706220878.html
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2022-08-05
