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《乡土中国》读后感1000字 《乡土中国》读后感 ; ; 《乡土中国》一书是费孝通在深入考察了中国乡间乡村社会的背景下，由其于上世纪四十年代在西南联大和云南大学所讲“乡村社会学”课程内容辑录而成。由于农村作为中国社会的基层单位，其对于了解中国人的行为和思想有较大的研究意义。 该书由农村因为向土地讨生活而形成的不流动的本质为在不必此基础上递生的一切思想哲学思想和行为找到了皈依，并由文字下乡的困难这一新颖的论点入手，逐步分析了中国农村社会中的社交、道德、家族、政治等现象及其原因，从中可以见到费孝通先生独特的多维社会的眼光、观察社会的方法。 我认为由文字下乡困难入手这一观察的角度非常精妙。众所周知，文字的出现是因为人们了传统的声音传播没有跨越时空的能力，而这一点与费老在本书中提出的观点一致，也就是说又文字是有时间和空间的隔阂才会有的。而在农村这种大家互相熟识、熟知，而且社交圈子小、竖直固定并且封闭的社会的日常中，面对面的交流是常态，这种习惯很大程度上决定了我们并不需要文字。而用“词”来代表的文化是抽象模块的经验和教训经验，是人们在文化传承中灵魂为了记忆总算产生的，而在农村生活中的世代相传的生活中会经验和方式并不需要潜意识，所以不需要文字，就好比费老在书中举出的他哥哥患病靠的是谁也不知道原理的“土方法”而康复的例子，实践经验舍弃的继承考的是耳口相传，用到汉字的地方少之又少。但是，农村由于其封闭拒绝了文字的普及，而拒绝文本拒绝的普及又反过来加剧了农村的封闭，这种恶性循环在现代东亚地区是不这种提倡的，新中国成立之初，我国又开始了扫盲运动，我认为扫盲运动的意义在于提升政策的上传下达的效率，扩大城市与农村的联系，提升农村发展潜力。而在当代中国，随着城市化和农村土地承包制的广泛推行和逐渐规范，更加需要培育轻型农民，建设新型农村，发展新型农业。农村在新时代要是一个开放与充满活力的地区，而要做到这一点，就必须提高农民的文化劳动生产率，以便使农村在新时代充当一个重要促使角色，同时可以通过文字将农村治理的创新与成功经验系统地书写出来，为后来者铺路。 而费农村老由文字田头所引出的整个中国农村的面貌除了封闭这一个特点之外，还有的是由个人间情感而紧密联系起来的关系。这一点可以笼统地两句话概括为我们所熟知的“邻里情感”。我们由亲密的母亲、朋友所推出去的关系网仿佛是水波亲朋好友的波纹，将我们与农村这个小社会串联起来，而正由于农村的小而封闭，导致了我们与这层关系网中的每一个人都紧密联系，我们在这种关系网中所，有着随着关系亲疏而有分别的私人道德，但是归结于脱胎孝悌忠义信等传统道德因素，我们在农村社会中所，由于与这些因素的紧密结合，已经形成了和睦友好的关系，而且更有人情味。但反观现代社会，我们感到陌生人，甚至是邻里和朋友之间，人情味在消退，这种人情味淡的原因又可以反过来证明费老的观点。在现代社会，且不论城市，就连在慢慢受城市文化影响应受的农村里，人们在学习、工作中，会随时置身于完全陌生并且各异的团体之中，单位、公司、社团、班级等，我们进入这些团体，并且受到不同团体规范的组织制约，而出了这些我们接触频率甚高的团体，比如碰见邻里，我们便不受到良知道德和规范的约束，哪怕更多地受利益地驱使而选择不去接触，这种不浪费时间在感情上的行为看起来能够让社会的效率达到最高，但是这可能会使人与人之间的信任感降低，从而不利于营造更加有活力的社会，社会主义核心价值观提倡建设和谐社会和人们友善待人，实际上是在如今的社会重新提倡我们传统社会中的精华，以使我们的社会变得更加富有并令人情味，这将有利于社会变革长远以及大范围社会合作的 本文来源：https://www.dywdw.cn/0ee8f93f0708763231126edb6f1aff00bfd57001.html
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2023-01-07
