【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《百孝篇》，欢迎阅读！
《百孝篇》 天地重孝孝当先，一个孝字全家安；孝顺能生孝顺子，孝顺子弟必明贤。 孝是人性第一步，孝子谢世即为仙；自古忠臣多孝子，君选贤臣举孝廉。 尽心竭力孝父母，孝道不独讲吃穿；孝道贵在心中孝，孝亲亲责莫回言。 惜乎人间不识孝，转意复孝天理还；诸事不顺因不孝，怎知孝能激动天。 孝道贵顺无他妙，孝顺不分女共男。福禄皆由孝字得，天将孝子另眼观。 人人都可孝父母，孝敬父母如敬天；孝子口里有孝语，孝妇面上带孝颜。 公婆上边能尽孝，又落孝来又落贤；女得淑名先学孝，三从四德孝在前。 孝在乡党人钦敬, 孝在家中大小欢；孝子逢人就劝孝，孝化风气人品端。 生前孝子声价贵，死后孝子万古传；处事惟有孝力大，孝能感动地合天。 孝经孝文把孝劝，孝父孝母孝祖先；父母生子原为孝，能孝就是好男儿。 为人能把父母孝，下辈孝子照样还；堂上父母不知孝，不孝受穷莫怨天。 孝子面带太和相，进孝出悌自然安；亲在应孝不知孝，亲死知孝懊悔难。 孝在心孝不在貌，孝贵履行不在言；孝子齐家全家乐，孝子治国万民安。 五谷丰收皆因孝，一孝即是太平年。能孝不在贫合富，善体亲心是子男。 兄弟和气即为孝，谦让二字把孝全；孝从难处见真孝，孝容满面承亲颜。 父母双全正宜孝，孝思鳏寡亲影单；赶紧孝来时间快，亲由我孝寿由天。 生前能孝方为孝，逝后尽孝枉徒然；孝顺传家孝是宝，孝性平和孝味甘。 羊羔跪乳尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜；为人若是不知孝，不如禽类实可怜。 百行万善孝为先，当知孝字是根源；念佛行善也是孝，孝仗佛力超九天。 大哉孝乎大哉孝，孝矣无限孝无边；此篇句句不离孝，离孝人伦颠倒颠。 念得十遍千个孝, 念得百遍万孝全；千篇万篇常常念，消灾免难百孝篇。 二十四孝图 【01 孝感动天 】 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘隧道逃脱。事后舜绝不嫉恨，仍对父亲恭敬，对弟弟慈祥。他的孝行激动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处置政事的才华，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年察看和考验，选定舜做他的继续人。舜登天子位后，去看看父亲，仍然恭恭顺敬，并封象为诸侯。 【02 亲尝汤药】 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他经常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼节，注意发展农业，使西汉社会稳固，人丁旺盛，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 【03 啮指痛心 】 曾参，字子舆，年龄时期鲁国人，孔子的自得弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常进山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然感到心疼，知道母亲在召唤自己，便背着柴敏捷返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识广博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语?学而》）的修养方式，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后代儒家尊他为“宗圣”。 【04 百里负米】 仲由，字子路、季路，年龄时代鲁国人，孔子的自得弟子，性情直爽英勇，十分孝顺。早年家中贫穷，自己经常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的食粮有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰富的筵席，他经常悼念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞赏说：“你侍奉父母，可以说是生时努力，逝世后怀念哪！”（《孔子家语?致思》） 【05 芦衣顺母】 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞赏他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语?先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因严寒打颤，将绳索掉落地上，遭到父亲的叱责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分激动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此看待他如亲子。 【06 鹿乳奉亲】 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子匆忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告诉猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。 【07 戏彩娱亲 】 老莱子，年龄时代楚国隐士，为回避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五颜色衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。 【08 卖身葬父】 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬用度。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可回，二人结为夫妇。女子以一月时光织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中,女人最想从男人那里得到什么，行至槐荫，女子告知董永：自己是天帝之女，奉命辅助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。 【09 刻木事亲】 丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常怀念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商讨，逐日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前必定禀告，回家后必定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭顺了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。 【10 行佣供母】 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次碰到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年老，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推荐为孝廉，章帝时被推荐为贤良方正，任五官中郎将。 【11 怀橘遗亲】 陆绩，三国时代吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子接待，陆绩往怀里躲了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术讥笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀躲主人的橘子吗？”陆绩答复说：“母亲爱好吃橘子，我想拿回去送给母亲试试。”袁术见他小小年事就理解孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。 【12 埋儿奉母】 郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，底本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲赡养,奇迹mu，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担忧，养这个孩子，必定影响赡养母亲，遂和妻子商讨：“儿子可以再有，母亲逝世了不能回生，不如埋掉儿子，节俭些食粮供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。 【13 扇枕温衾】 黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；冷冬时用身材为父亲暖和被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师普遍传播“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭遇水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。 【14 拾葚异器】 蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥馑，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和玄色的桑葚离开装在两个篓子里？”蔡顺答复说：“玄色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回往供奉他的母亲，以示敬意。 【15 涌泉跃鲤 】 姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之远，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚回，姜诗猜忌她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏借居在邻居家中，昼夜辛苦纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水雷同，天天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。 【16 闻雷泣墓】 王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀戮，他隐居以教书为业，毕生不面向西坐，表现永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨气象，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜抚慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要惧怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，怀念父母。 【17 乳姑不怠 】 崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年纪已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝敬，天天盥洗后，都上堂用自己的乳汁豢养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身材依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。 【18 卧冰求鲤】 王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲眼前说他的坏话，使他失往父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天冷地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行熔化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。 【19 恣蚊饱血】 吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就理解孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱逐，担忧蚊虫分开自己往叮咬父亲。 【20 扼虎救父】 杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，匆忙跳上前，用尽全身力量扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。 【21 哭竹生笋】 孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹呜咽。少顷，他忽然听到地裂声，只看法上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了成果然病愈。后来他官至司空。 【22 尝粪忧心】 庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预见家中有事，立即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生吩咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发明味甜，心坎十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄埋葬了父亲，并守制三年。 【23 弃官寻母】 朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不再醮他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，起誓不见母亲永不返回。终于在陕州碰到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。 【24 涤亲溺器】 黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，有名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，天天晚上，都亲身为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘却儿子应尽的职责。 百善孝为先 人生五伦孝为先，自古孝是百行原。 为人子女应孝敬，不孝之人罪滔天。 父母恩惠深似海，人生莫忘报亲恩。 世上惟有孝字大，孝顺父母为一端。 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 穷苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 出进扶持须谨严，朝夕侍候莫腻烦。 爹娘都调莫违阻，嘱咐言语记心间。 召唤应声不敢慢，诚恳敬意面带欢。 大小事情须禀命，禀命再行莫自专。 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。 宝局钱场休我往，花街柳巷莫游玩。 保身惜命防灾病，酒色财气不可贪。 为非作歹损阴德，惹骂爹娘心怎安。 逐日凌晨来相问，冷热好歹问一番。 到晚莫往旁处去，侍奉爹娘好安息。 夏天爹娘要凉爽，冬天宜热不宜寒。 爹娘一日三顿饭，三顿茶饭留意观。 恐怕饮食失调养，有了灾病懊悔难。 休说自己劳苦大，爹娘劳苦更在先。 人了一日老一日，爹娘一年老一年。 劝人及时把孝尽，兄弟虽多不可扳。 此篇劝孝逢知己，趁早行孝莫迟延。 父母恩惠似海深 人生莫忘父母恩 生儿育女循环理，世代相传自古今 为人子女要孝敬 不孝之人罪逆天 家贫才干出孝子 鸟兽尚知哺乳恩 养育之恩不图报 看子成龙白费神 本文来源：https://www.dywdw.cn/124fedd7b14e852458fb57a4.html
下载此文档
搜索文档
阅读：
文档下载
2022-03-27
