古代送别诗集锦

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古代送别诗集锦 赠汪伦 ---- 李白

李白登舟将欲行 , 忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情! 送友人 ---- 李白

青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去, 萧萧班马鸣。 赋得古原草送别 ----- 白居易

离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去, 萋萋满别情。 别董大 ----

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 送友人 ---- 李白

青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去, 萧萧班马鸣。 送杜少府之任蜀川 ------ 王勃

城阙辅三秦,风烟望五洲。与君别离意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在岐路, 儿女共沾巾。 渭城曲 ---- 王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 送武判官归京 ------ 岑参

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘 不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归 客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回 路转不见君,雪上空留马行处。

送别 李淑同

长亭外,古道边,芳草碧连天,晚风抚柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落, 一壶浊酒尽余欢,夕阳山外山。

电影《城南旧事》插曲 送别 李淑同

长亭外,古道边,芳草碧连天,晚风抚柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落, 一壶浊酒尽余欢,夕阳山外山。

《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄

寒雨连江夜入吴 ,平明送客楚山孤 . 洛阳亲友如相问 ,一片冰心在玉壶 . 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白

故人西辞黄鹤楼 ,[1] 烟花三月下扬州 .[2]

孤帆远影碧空尽 ,[3] 唯见长江天际流 .[ 《雨霖铃》 [1] 柳永


寒蝉凄切 ,对长亭晚 ,骤雨初歇 .[2] 都门帐饮无绪 ,[3]留恋处 ,[4]兰舟催发 .[5] 执手相看泪眼 ,竟无语凝噎 .[6] 念—去去千里烟波 ,[7] 暮霭沈沈楚天阔 .[8] 多情自古伤离别 ,更那堪冷落清秋节 . 今宵酒醒何处 ,杨柳岸 ,晚风残月 . 此去经年 ,[9]应是良辰好景虚设 . 便—纵有千种风情 ,更与何人说 .[10 《踏莎行》 欧阳修

候馆梅残 ,溪桥柳细 ,草薰风暖摇征辔 . 离愁渐远渐无穷 ,迢迢不断如春水 . 寸寸柔肠 ,盈盈粉泪 ,楼高莫近危栏倚 . 平芜尽处是春山 ,行人更在春山外 . 【登幽州台歌】 陈子昂

前—不见古人 ,后—不见来者 . 念—天地之悠悠 ,独—怆然而涕下

古诗中有许多送别诗,在这些诗中经常用到一些意象表达离愁别绪、送别怀人的情感。所谓意象, 就是带有作者强烈情感的景或物。对这些意象总结如下:

一、杨柳、杨花或柳絮

古人用杨柳、杨花或柳絮表达离愁别绪,好友送别。 《诗经 采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。 ”这是所 出现的最早的以杨柳表惜别之情的诗句。

由于“柳、”“留”谐音,汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情。汉代有《折杨柳》的曲子,以 吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而 灞陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方,如“年年柳色,灞陵伤别”的诗。后 人就把“灞陵折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永《雨霖铃》中有“今 宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月” , 他以“杨柳”表达与恋人分别的伤感之情。

“笛中闻折柳,春色未曾看”,说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远,而杨柳青青的春色 却从来不曾看见,以此来表达伤春叹别的感情。

郑谷《柳》 :“会得离人无限意,千丝万絮若春风。 ”以柳絮表达离别之情。 古诗中有许多以杨柳表达送别的诗句,这里不再一一赘述。 二、春草

这一意象在中国古典诗歌中喻离恨。

如《楚辞 ' 招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”乐府〈相

和歌辞 ' 饮马长城窟行》:“青青河边草,野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王 孙去,萋萋满别情。 ”诗前半写草,暗寓送别;后半写别,不离春草。使“春草”和“别情”相联系。开头实 写,结尾转为虚拟。本诗以古原上离离的春草形象,寄托了送别友人的深情厚意。

李煜《清平乐》 “离恨恰如春草,更行更远还生。 ”以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草,来比 喻离别的愁绪。 李叔同《送别》 :“长亭外,古道边,芳草碧连天。 ”以碧草连天,表现离别羁旅之情。 三、水

古诗中以水为意象表达送别之情的也不少。

如李白《赠汪伦》 :“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

以深千尺的“桃花潭水”抒写别情,但仍“不及”汪伦送我时的情谊。再如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 “孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 ”那送别之情就如一江春水浩浩荡荡向东流去,连绵不断。

四、春色 王维在《送沈子福归江东》中对朋友相思的比喻更有意思。 “杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。 惟有相


思似春色,江南江北送君归。 ”在这首诗中作者把对朋友的惜别之情,比作遮挡不住的江南江北 的春色,想象非常新鲜,化抽象的感情为具体的意象。

春草、水、春色都是具体的意象,作者以此来表达具体的情感,化无形为有形,化无情为有情, 更形象地表达离别之情,仿佛看得见,摸得着。宋丹丹说: “你要问我爱你有多深,月亮代表我的心。 ” 就是此道理。

五、送别之地 中国古典诗歌中有许多地方表示送别,此后也就成为专有的送别之地。

如“长亭,”它是陆上的送别之地。李白《菩萨蛮》 :“何处是归程?长亭更短亭。 ”柳永《雨霖铃》:“寒 蝉凄切,对长亭晚。 ”李叔同《送别》:“长亭外,古道边,芳草碧连天。 ”可见,在中国古典诗歌里“长亭” 已成为陆上的送别之地。

既然有陆上的送别之地,就有水边的送别之所,如“南浦”

。屈原《九歌 '河伯》:“与子交手兮东行,

送美人兮南浦。 ”江淹《别赋》:“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何?”范成大《横塘》 :“南浦春 来绿一川,石桥朱塔两依然。 ”古人水边送别并非只有在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成 为水边送别之地的一个专名了。

除此,还有谢亭、西楼、劳劳亭等,都是著名的送别之地。 以上几种意象是送别诗中经常出现的,见到这些意象,就有可能表达一种送别之情。


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