与庄子有关的成语典故介绍

2022-08-27 22:06:14   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
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与庄子有关的成语典故介绍



这个成语典故叫做鼓盆而歌。

庄子虽然生活贫困,无心做官,但是有一个很支持他的妻子啊。他和妻子也很相爱,后来人老了,他的妻子也死了。庄子有一个老朋友,叫做惠子大家应该对他太熟悉了,好多庄子的典故都与他有关,在典故里他都是傻傻的那一个,为了突出庄子的聪明。惠子看重人情呀,自己老朋友的妻子死了,自己当然应该去吊唁一下。

惠子看重礼节,很严肃的进门了。在门口还好,庄子的儿子站着迎接他,说,替母亲谢谢他了。惠子走进屋里,一进屋就看到了自己的老朋友,一如既往的发神经。为什么说庄子在发神经呢?因为庄子在唱歌。不光是在唱歌,还一点都没有难过的样子。

惠子就责怪他,你呀你呀,你说说你,你妻子为你付出了多少呀,她陪着你过这么贫穷的生活,帮你生孩子帮你养孩子,帮你做家务,整个青春都给你了。你怎么能这个样子? 庄子回答的很另类,我在为我妻子高兴呀,祝贺她到了另一个世界。在那个世界里面,她不用陪着我过这么贫穷的生活了,也不用帮我生孩子帮我养孩子了,更不用做家务了,她的生活可以过的很好,我当然为她高兴了。

赵文王对击剑迷恋。人们知道君王这个嗜好,就想用击剑讨好君王。于是擅长练剑的都涌现出来,几千人聚集到了赵文王宫殿。这些人为了在君王面前展现剑法,每天都相互厮杀,一年里常常有几百人丧命于剑下。可是赵文王并没有在意,一味的观赏他们的拼斗。因此,国内习剑风气盛行,到处都有剑士。

渐渐的越来越多人选择练剑习武,不爱劳作,田地逐渐荒芜起来,国家实力开始减弱。其它国家看到这个情况,都有了乘几侵犯赵国的想法。赵太子非常担忧,请大臣们商量对策。赵太子对他们说,现在这种情况如果还持续下去,最终会害国害己,被别的国家制服,各位大臣里有没有既能让大王高兴又能让斗剑比武中止的,我一定送千金厚礼答谢。大臣没一致回答说庄子能做到这点。赵太子询问庄子是谁,臣子回答,庄子隐居,才能过人,足以治国治民,如果他来肯定能解决此事。

赵太子听了派人去请求庄子。庄子拒绝千金赏赐,来到赵文王面前论到:我有三支宝剑,一为天子剑,一为诸侯剑,一为庶人剑。天子剑以强国治民,威震四海为剑。诸侯以贤明,忠诚,谋略为剑。而庶人剑就像斗鸡,一旦失败,就付出生命。君王坐在天子位置上却喜好看斗鸡之剑,实在可悲。赵文王听完悔悟不已,从此就戒掉了这个恶习,专心治国了。

庄子,姓庄名周,道家主要代表,也称庄子,和老子学术成就相当,两人在历史上被称为老庄。战国中期时代的宋国蒙人。蒙,现在的河南一带。相传,庄子是宋国君王后代。


在宋国做过漆园吏,大概当官时比较有傲气,后来又因学术名声远扬,因此被称为官吏的榜样。喜欢游历周国,研究了很多国家的文化典籍,吸取了各学派的优点。可是他厌恶诸侯相争,不愿意替这样的国君效力。曾因过人的才华,被楚威王重金相邀。庄子用了一个比喻回绝了楚王。他认为高官,重利请人效忠朝廷,就像是对待一只养肥的牛,给牛披上锦绣,送到太庙祭祀。

庄子厌恶现实争名逐利,决定隐居。潜心写作,并且收了许多弟子,传播他的道家思想。

庄子思想本质是无为,推崇自然,反对人为。和主张仁义不同,他推崇的是天道,自然之道,具有朴素的辨证思想。庄子思想被后代评价为最早的人类乌托邦萌芽。 庄子的成就主要有他所著文章,庄子,里面包括三个部分,一个是庄子自己的本心思想,其次是外在的关于老子思想的解释,庄子本身也是认同老子道家思想,这里这体系了他们二人思想的相同理论根据,第三部分是庄子思想和其他理论体系的杂合,包括了著名秋水,还有很多寓言故事。

庄子的成就还在于文学创作上,他擅长用自然之物比喻现实社会,文字奇想连篇,气势磅礴,遣词造句都显出其高超的文学造诣。

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