闻王昌龄左迁龙标遥有此寄原文及译文

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闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

注释

①、王昌龄:唐代人,天宝年间被贬为龙标县尉。

.、左迁:贬谪,降职。古尊右卑左,左迁即贬官。 ③、龙标:唐代县名,在今贵州锦屏县,现保存有龙标书院,唐时甚僻。诗中指王昌龄, 古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。

④、杨花:柳絮。 ⑤、子规:即杜鹃鸟,啼声哀婉凄切。

、五溪:唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪,当时属于黔中道,在今湖 南西部和贵州东部。

、夜郎:汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部 分地区建立过政权, 称为夜郎。 唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。 这里指贵州 的夜郎(在今贵州西部地区)。李白当时在东南,所以说 “随风直到夜郎西 ”。 、闻:听说

树上杨花落尽,杜鹃在不停地啼叫, 听说你被贬到龙标去了,一路上要经过五座小溪(辰溪、酉溪、巫溪、武溪和沅溪)。 让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧, 伴随着你一直走到那夜郎以西!

赏析 这首七绝,是李白写给他的好友王昌龄的,题为《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。《新唐 .文艺传》 载王昌龄左迁龙标 (今贵州省锦屏县隆里乡) 尉(古人尚右, 故称贬官为左迁) 是因为 “不护细行 ”,也就是说,他的得罪贬官,并不是因为什么重大问题,而仅仅因为生活 小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说: “洛阳亲友如相问,一片 冰心在玉壶。 ”即沿用鲍照《白头吟》中 “清如玉壶冰 ”的比喻,来表明自己的纯洁无辜。

李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这个首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完 全能够理解的。这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。

它一开头便择取两种富有地方特征的事物, 描绘出南国的暮春景象, 烘托出一种哀伤愁恻 的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名, 相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化, 鸣声异常 凄切动人。 龙标在这里指王昌龄, 以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。 五溪为湘黔 交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这个带还被看作荒僻边远的不毛之地, 也正是王昌龄要去的贬所。 这起首二句看似平淡, 实际却包含着比较丰富的内容, 起到多方 面的作用:它既写了时令,也写了气氛,既点明题目,又为下二句抒情张本。

“我寄愁心与明月, 随风直到夜郎西 ”二句紧承上文, 集中抒写了诗人此时此地的情怀。 “君 字一作 “风”。这里所谓 “夜郎 ”并不是指汉代的夜郎国,而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖 辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西,所以才有 “直到夜郎西 ” 的说法。句中 “愁心 ”二字也是蕴藏着丰富内容的, 值得细细玩味。 诗人为什么满怀愁思呢? 不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也 有热诚的关怀。


王昌龄贬官前为江宁丞,去龙标是由江宁溯江而上的;远在扬州、行止不定的诗人自然无 法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了。

借明月以抒发了思念家乡怀念朋友的感情, 这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不 止一次地出现过。鲍照诗: “三五二八时,千里与君同。 ”汤惠休《怨诗行》: “明月照高楼, 含君千里光。 ”南朝乐府《子夜四时歌》中也有 “仰头看明月,寄情千里光 ”之句。但拿它们 和李白这两句诗相比, 李诗能够说是青出于蓝而胜于蓝的。 前代诗人还仅仅在看到明月之后 联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情, 而李白在这里不但要托月寄情, 且要让明月作为自己的替身,伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。

中国古诗的体裁至唐代而大备。作为一代宗匠的李白,无论对于哪种体裁,用起来无不得 心应手、挥洒自如;不过其中尤以歌行和七绝的精湛成就为后人所津津乐道。在李白集中, 题材是怀人赠别而体裁又是七绝的多达数十首,但绝无一首构思或表现方法雷同。 “夜发清 溪向三峡,思君不见下渝 ”(《峨眉山月歌》)用 “赋”, “桃花潭水深千尺,不及汪伦送我 情”(《赠汪伦》)用 “比 ”, “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流 ”(《黄鹤楼送孟浩然之广 陵》)寓情于景, “明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧 ”(《哭晁衡卿》)情景交融。不管用 哪种手法, 都能真切而生动地传达出作者对朋友的一片赤诚, 使人回味无穷; 而本篇则以想 象的驰骋和构思的别致在同类诗篇中独具一格。 诗人匠心独运和技巧之娴熟, 于此也可窥见 一斑。


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