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做人的根本—诚信 诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花；诚信是道路，随着开拓者的脚步延生；诚信是智慧，随着博学者求学积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近…… “诚”与“信”作为伦理规范和道德标准，在起初是分开使用的。孟子说：“诚者，天之道也，人之道也。”《中庸》也说，诚者天之道，诚之者人之道。信的基本含义是指遵守承诺，言行一致，真实可信。《易周书》说“成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。”“父子之间观其孝慈，兄弟之间观其信和，君臣之间观其忠愚，乡党之间观其信诚。”这里的“信诚”实际上表达是“诚信”的意思，就是说，从一般意义上，诚信是指诚实不欺，讲求信用，强调人与人之间应该真诚相待。 相信“一诺千金”的故事已经家喻户晓了。秦末有个叫季布的人，信誉非常高，许多人都同他建立起浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语“得黄金百斤，不如的季布一诺。”（这就是“一诺千金”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧朋友不仅不被重金所获，反而冒着灭九族的危险来保护他。纵使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重与友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的清誉，而声誉相比与物质是更加重要的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡了芝麻，得不偿失的。 18世纪英国的一位有钱的乡绅，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩挡住了。“先生，请您买一包火柴吧，我今天还什么都没有吃呢。”小男孩追上来说。绅士看到躲不开的男孩便说：“可是我没有零钱啊”“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱。”说完男孩拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩任然没有回来，绅士无奈的回家了。第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩要求面见绅士。于是男孩被叫了进来，这个男孩比卖火柴的男孩矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我哥哥在换完零钱回来的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢，他叫我一定把零钱带回来给您。”绅士深深的被小男孩的诚信所感动。“走，我们去看你的哥哥！”去了男孩的家一看，家里只有两个男孩，他们的继母在招呼受到重伤的男孩。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有按时给您把零钱送回去，失信了。”绅士却被男孩的诚信深深的打动了。当他了解到两个男孩的亲生父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需的一切都承担起来。 德莱曾经说过，诚信是人生的命脉，是一切价值的根基。富兰克林也曾经说过，失足，你可以马上恢复站立，失信，你也许永难挽回。是啊！诚信对我们是如此重要，如果失去诚信我们甚至可能会付出生命的代价。《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事。济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一只大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而至。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你一百两金子。”被救上岸后，商人却翻脸不认账了，只给了渔夫十两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说，“你一个打鱼的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得快快离去。不料想那富翁又一次在原地翻船了，有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说，他就是那个说话不算数的人。于是商人淹死了。商人两次翻船儿遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人在愿意出手相救，失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。信用是一种现代社会不可或缺的个人无形资产。更来自我们的自律心态和自身的道德力量。古有周幽王为博得美人一笑而烽火戏诸侯，错失江山：今有三鹿集团为了利益而不讲诚信，甚至出现“毒奶粉”事件，导致整个企业破产。这些事例都告诉了我们讲求诚信的重要性。 海涅曾说过，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。高尔基也曾说过，走正直诚实的生做人的根本—诚信 活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。 对于我们大学生来说，诚信就是人生最重大的一项考题，考验通过了，我们将获得成功：都是我们一旦失败了，所带来的后果将是不可估量的，损失也是难以挽回的。人与人之间交往的最基本的前提就是诚信，只有建立在这种前提之下，人与人才能和睦相处，所以我们进入大学习要学的第一堂课就是讲求诚信。诚信是一切事物的根基和前提，如果诚信的根基没有打好，就算事业再成功，总会有垮塌的一天。 诚信就像一轮圆月，唯有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度；诚信就像一个砝码，在生命的天平上放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗净虚伪，露出真诚。 本文来源：https://www.dywdw.cn/1438e941524de518974b7d83.html
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2022-06-06
