君到姑苏见,人家尽枕河 意思

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君到姑苏见,人家尽枕河 意思

君到姑苏见,人家尽枕河,这句诗句出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。此句形象地描绘了君子来到姑苏(今江苏苏州)时,人们以自家的枕头来招待他,表达出了真诚的欢迎之意。这句诗在描绘一种亲切的氛围的同时,也蕴含着诗人对宾客之待遇的推崇。

姑苏,古时是指苏州这座古城,因其位于长江和运河的交汇处,水运相通,自然而成为繁华地带。诗中的指的是贵客、宾客,而人家则是指苏州的居民,他们为了招待贵宾,不惜用自己的枕头作为贵客的床用之物。这种行为显示了诗人所赞颂的姑苏人们对贵客的热情好客和真诚欢迎。

这句诗表达了一种友善、亲切和随和的待客之风。诗中的家尽枕河借景抒情,以枕头来象征人家的热情和欢迎,在枕河之间体现了君子到姑苏所受到的招待之盛情。这种自觉、大方对待客人的精神进一步表现出了当地人民的风俗习惯和文化底蕴。

诗中以姑苏枕河作为隐喻,有着深厚的文化内涵。姑苏作为古代数京(京城、州府)之一,历史及文化底蕴丰富,文人墨客辈出,堪称文化名城。而枕河则是苏州以河道环绕,水运发达的特点,反映出这座城市水乡之美和对水文化的追求。

姑苏人以枕河相迎,不仅是礼待贵客的传统表达方式,更是彰显文化的独特符号。流传至今的苏州传统建筑,如园林、住宅等,皆保留了水文化的特色。姑苏人的居住环境中,经常会有


一条河流,这些河流与民居相连,犹如意蕴深厚的河流代表的借景凝练,将水的意象融入民居之中,使得居住环境更加优雅和舒适。

人家尽枕河也反映了姑苏人民的热情好客和迎宾之风。姑苏人向来以待客热情而闻名,对远道而来的贵客总是热情款待,尽力满足贵客的需求。这种热情好客不仅体现在饮食上,还表现在对客人的关照上。无论贵宾的身份是高低贵贱,姑苏人总是竭尽所能地招待客人,让其感受到宾至如归的温情。

由此可见,君到姑苏见,人家尽枕河蕴含着姑苏人民对贵客的热情好客和真诚欢迎。同时,这句诗也彰显了姑苏人的礼貌风尚和待人态度,为后世留下了一份接待客人的道德规范与文化底蕴。


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