托物言志

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言志



托物言志,即讲个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是,这个“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”,借助于这个具体之“物”,表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。 “托”借、假托的意思,可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物表现志。

托物言志,是间接表现主观主题思想的方式之一。通过对客观事物的描写或刻划,间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志,关键是志与物要有某种相同点或相似点,使物能达意而志为物核。托物言志常借用比拟、象征等手法。 托物言志属于作文的整体手法,是以物写人,通过赋予意象某种人格化特征,来寄托作者的某种情感。托物言志(广义的托物言志应该包括象征,这里所说的是狭义的托物言志)是作者通过对物象描写和刻画(托物)来表达自己的某种志向(言志)。如李忱的《瀑布联句》“溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。作者以不贪恋溪涧而冲奔大海的瀑布表达自己“弃燕雀之小志,慕鸿鹄之高翔”的豪情壮怀。 一种写作手法,把握好物和要言的志;“托物言志”是指通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。如于谦的《石灰吟》,诗人借物咏怀,通过开采石头烧成石灰的过程及结果,抒发了自己不畏艰难困苦的坚贞情操和清正磊落的高洁思想。又如《白杨礼赞》《松树的风格》《病梅馆记》等都是出色运用托物言志手法的例子。 那么,我们就来看看,“蜡炬”和“老师”之间有什么共同之处? 生:默默奉献。 生:献身精神。(有生偷偷地笑)

师:对,献身精神,无私奉献。呵呵,这是老师出的题目,所以就歌颂老师。如果我是工人农民,可能我就要歌颂工人农民。(生笑)请看大屏幕,在这里出来了三组词。蜡炬,无私奉献,老师。蜡炬,就是“托物言志”中的—— 生:物。 师:“无私奉献”就是“托物言志”中的—— 生:志。

师:由物到志,然后由志联想到—— 生:人。

师:对,与蜡炬有相同“志”的人。于是,“物”和“人”就由一个东西联系在一起,这个东西就是——(师生一起)志。托物言志可以委婉地表达作者的感情。比方说我写歌颂教师的文章,我能不能直接写我的高尚品质?那多不好意思啊。我就可以写蜡烛默默地燃烧,写自己很感动,其实就是写自己在燃烧呢。(生笑) 师:现在,我们再把托物言志的内涵了解一下。(大屏幕显示,生读)托物言志:通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。

师:这些都是理论知识。我们要把理论带到实践中来。我们在昨天的阅读课上读了《语文外同步阅读》上的一篇文章,还记得吗?

黄文交




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