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德国哲学家康德的简介 哲学家康德简介 哲学家康德全名伊曼努尔·康德，生于公元1724年的4月22日，是德意志著名的哲学家，也是德国古典哲学的创始人，他的学说对近代西方哲学有非常深远的影响，也是他开启了德国唯心主义和康德主义等其他流派。 康德的父亲是一个马鞍匠，康德的父亲和母亲都是信仰新教的虔诚派的教徒，虔诚派非常强调宗教精神，也非常重视虔诚的信仰感情，所以康德从小的精神世界就受到很深的虔诚派的影响。上学后，学校的教育改变了康德的宗教态度，所以他的宗教哲学其实就是对虔诚派的一种反动。1740年康德进入柯尼斯堡大学读书，后来因为家境贫寒，直到1748年才正式毕业，毕业后康德去了柯尼斯堡附近的小镇当家庭教师。一边学习一边教书的他，思想渐渐走出柯尼斯堡，他的学生也越来越多。 1770年，康德获得了柯尼斯堡大学逻辑学与形而上学的教授的职位，当上教授后，康德十年来都没有发表文章，而是在潜心致学。1781年，康德发表《纯粹理性批判》，这本书奠定了康德在哲学史上不朽的地位。 康德被称为是启蒙运动时期的最后一位主要哲学家，也是德国思想界的代表人物。因为是他迪奥和了笛卡尔的理性主义与培根的经验主义，所以康德被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德之后的，最具影响力的西方思想家之一。1804年2月12日，康德在柯尼斯堡去世。 康德的美学思想 康德的美学思想主要表现在三个领域，一是在对美的分析方面，二是在对崇高的解析方面，三是在对艺术美的讨论上。 在对美的分析上，康德认为美是道德上的善的象征。万物都有其美的地方，而人的美在于心灵。美是人心的影射，而道德是人生存的工具。美是艺术瑰宝，能让人拥有细致入微的性格，越是细致，他的世界观就越开阔，对世界的贡献越大。美本身没有魔力，美的创造来自其内心高尚的道德动机，而这种动机被人道主义化了。这种人道主义化了的高尚的道德动机充满了对人个体的尊重，所以美才能够体现道德的纯洁和人道主义的精神。 第 1 页 共 3 页 在对崇高的解析上，康德认为崇高是美的一种表现。崇高是主体与客体出现相互冲击力的一种形态，譬如雷鸣闪电，波涛汹涌。在人的面前，这些东西很强大，但是人在这些东西面前没有退缩，这就出现了崇高的感觉。这种感觉夹杂着恐惧与害怕，但也充满了胜利的愉悦感。康德认为，这就是崇高。 在对艺术美的讨论上，康德认为，艺术依附于美，依赖于道德。艺术的在于它的独特性，因此艺术无法传授，即艺术具有不可复制性。自古以来，艺术的表现只能来自于天才，这种天才不会遵循特定的法规，而是去破坏所谓的规则。这种环境创造的才是独特的艺术品。康德认为，科学需要勤奋，而艺术需要的是天才，灵感是无法模仿的。 康德的教育思想 康德的教育思想具体来说就是围绕着他提出的“三大批判”的哲学体系展开的，并且以此为基础，他还编撰了《康德论教育》一书，用以系统的向世人阐述自己的观点。 在康德的教育思想中，放在首位的就是其的目的性和相关价值，关于这个方面，康德跟卢梭达成了一致，他们共同认为人只有在接受了教育后，才能称之为人，人是教育的结果。人类所具备的人性，道德上的崇高性以及伟大皆源于教育，教育既是教化成人活动。所以，在康德的一生中，都非常的注重小孩的早期教育。同时在教育目的上，他不但主张要培养人的共性，也就是普遍性，并以天下大同的理想为目的，同时还强调道德教育，他甚至将道德的完善放在了传授知识之上。 其次，康德的教育思想中还指出教育的方向是以现实为基点，同时兼具现实，超脱现实，期许未来。他不但吸取历史上有关教育的经验，同时还针对其争论，作出了明确的答复。在康德的教育思想中，教育是把青少年培养成能够适应社会，人格独立的社会人，也就是说不论社会怎样复杂多变，人都可以很好的适应，并且能够很好地生活下去。真正的教育是以人类的理想为目的，并将其以原则的方式确立起来，用以证明教育独特性和前瞻性。 最后是将道德教上升到相关的目的上来。他对这一方面的注重，并不是简单的考虑教育的构成和内容的选择，而是从批判哲学的角度出发，并且以教育 第 2 页 共 3 页 本文来源：https://www.dywdw.cn/16075dd48aeb172ded630b1c59eef8c75fbf9510.html
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2023-01-08
