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郭沫若的诗集代表作 郭沫若的诗集代表作 郭沫若诗作： 收入1919年到1921年之间的主要诗作。连同序诗共57篇。多为诗人 留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅磐》、《女神之再生》、《炉中煤》、 《日岀》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲!》、《天狗》、《晨安》、《立在 地球边上放号》等。在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放 的自由诗体，为“五四''以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为我国新诗的 奠基之作。今有人民文学岀版社1957年本，后又重印多次。 中国新诗是随着“五•四”文化运动和“诗界革命”而发展起来的。诗体解放 事业肇始于胡适，而完成于实践着“文学为人生”主张的文学研究会诸诗人。 1921年以郭沫若为旗帜的创造社的成立，可谓“异军突起”，把目光投向“充 满缺陷的人生”。假如说，首倡“诗体的大解放"的胡适和他的《尝试集》，只 可视为区分新旧诗的界限;那么，堪称为新诗革命先行和纪念碑式作品的， 则是郭沫若和他的《女神》。 《女神》运用神话题材、诗剧体裁、象征手法、反映现实。其中《女神 之再生》是象征着当时中国的南北战争。诗人说过：“共工象征南方、颛顼 象征北方，想在这两者之外建设一个第三中国——美的中国。”不过，诗人 早期的社会理想是模糊的。他曾说过：“在初自然是不分质的，只是朦胧地 反对旧社会，想建立一个新社会。那新社会是怎样的，该怎样来建立，都很 朦胧。”因此，女神要去创造新鲜的太阳，但仍是一个渺茫的创造，只是理 想的憧憬，光明的追求。但在五四时期，它曾给了广大青年以力量的鼓舞。 《女神》的艺术网络是多样化的统一。激情如闪电惊雷，火山喷发;柔 情如清风明月，涓涓流泉。而《女神》中的代表诗篇《天狗》其艺术风格当 属前者。这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期，正是青年郭沫若情感最炽烈 的时刻。这首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的。 一开始诗人便自称“天狗”，它可吞月、吞日，吞一切星球。而“我便是 我了”则是个性获得充分张扬所带来的自豪感。所以它是诗人在五四精神观 照下对个性解放的赞歌，也正因有了冲决一切束缚个性发展的勇气后，个性 才得以充分发扬，五四新人才具有无限的能量：“我是全宇庙底Energy底总 量!”这样的五四新人将会改变山河、大地、宇宙。“我飞奔，我狂叫，我燃 烧……。迥寺句所释放出的情感力量像猛烈的飓风、奔腾的激流，在那个时 代产生了强烈的冲击波。“我飞跑”则是令人振奋的呐喊，充分展示五四时期 个性解放的痛苦历程。总之，《天狗》是五四时期奏起的、一曲惊心动魄的精 神赞歌。是五四时期人们第一次从诗歌中听到的勇猛咆哮的时代声音。“天 狗''那可吞掉“一切的星球”的豪迈气概，正是五四时期要求破坏一切因袭传 统、毁灭旧世界的精神再现。 而《天狗》只是《女神》创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的 一朵小小的浪花。可见，《女神》创作想彖之丰富奇特，抒情之豪放热烈堪 称诗界一绝。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长 廊的一束耀眼光芒;它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪，轰鸣着狂飙突进的 五四时代的最强音。 《天狗》原文： 我是一条天狗呀！ 我把月来吞了， 我把日来吞了， 我把一切的星球来吞了， 我把全宇宙来吞了。 我便是我了！ 我是月的光， 本文来源：https://www.dywdw.cn/1a5b8523cad376eeaeaad1f34693daef5ff7131d.html
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2023-11-13
