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话题作文拟题指导 一、话题作文的拟题四要素 题目是文章的眼睛，是给人的第一印象，十分重要。要拟好一个题目，其要领有四： 1、题目要反映材料（话题）的内涵 一般来讲，作文题提供的材料（话题）往往都有着深刻内涵，因此我们要在研读材料（话题）内容的基础上，由表及里，真正领会材料（话题）所蕴含的思想内涵，从而拟出能够反映材料内涵的题目来。 例１： 虹，看到弧形的石桥，向它说道：“我的大地的姐妹，你的生命比我长久。”“你那样美！”石桥回答：“你在人们的记忆中必然是永恒的。” 请以“价值”为话题写一篇不少于800字的作文。 这则材料（话题）所蕴含的思想内涵是：启示人们怎样去正确地看待别人或如何认识生命的价值。 拟题：①、《瞬间与永恒》、 ②、《美，在于奉献》 ③、《寸有所长；尺有所短》、 ④、《我的眼里只有你》 等几个题都能够清楚、准确甚至形象地反映出材料的内涵。如拟出①、《不要自轻自贱》、②、《轰轰烈烈远胜于平凡》等题，就明显偏离了材料的内涵，因而也就造成了写作中不必要的失误。 2、题目要小而具体 考场作文最忌讳的是文章题目拟得过大，过于抽象。题拟大了，颇有“鸿篇巨著”之势，但实际上认识却跟不上，分量也不足，这就会给人以头重脚轻之感。 例２： 有一个青年翻译，陪外国人参观一家医院，这家医院挂有一个横匾，上书“华佗再见” 一个外国人问这个青年人：“这个匾写的是什么意思？”青年人说：“再见吧，华佗”。这位外国人听了先是迷惑不解，继而大笑起来。 材料中的“华佗再见”中的“见”字是通假字，通“现”，读xiàn，是“出现”、“显 现”的意思。这一材料反映的是社会上有些青年人文化素质很低，而且存在着不懂装懂、望文生义的不良作风。 如拟题：《浅谈中国教育的弊端》。就一个普通的中学生的阅历和水平而言，此题内涵 过大，需大量的材料佐证，很难驾驭。如果把题目缩小，拟成《低素质，再见》、《岂可不懂装懂》，写起来就相对轻松，易于把握。 3、题目要新颖、别致、形象、鲜明、使人印象深刻 借助比喻、拟人、设问、双关等修辞手法，往往可以取得这种效果。 例3： 一位大学生，在校花销吃紧，写信向在乡下的父亲要钱，信中只有三个字——爸：钱。 儿。 这个材料反映的是当今社会“真情”与“金钱”位置错乱的一种现象。如果把题目拟成《亲情无价》、《呼唤亲情》等也不错，如果拟成《怎一个‘钱’字了得》、《爱，是不能忘记的》、《我们现在怎样做儿女》、《谁来为亲情‘扶贫’》等，效果理当更好。这样的题目，既形象可感，又内涵丰富，成就了“一半文”。 4、拟题要具有鲜明的文体特点 话题作文在“写作要求”中说不限文题，但实际上话题的本身却具有较强的文体倾向性。如2002年高考北京卷的话题“规则”，就比较适合写议论文，写散文就较困难。像“钟声”这样的话题，就比较适合写散文，写议论文就较困难。如“今天真好”这样的话题，可能议论与说明两种文体就得靠边站了。而像2002年湖北黄冈的“失去了才知道可贵”这个话题，你一定要写成说明文，就会大错特错了。 二、常用的拟题技法 [一]、修辞格入题——酿就先声夺人之势 １＼象征双关：象征——即借助某一具体事物形象，以表现某种抽象的概念、思想或感情。 如：茅盾的《白杨礼赞》、高尔基的《海燕》等。 双关——以修辞的特殊作用，使文面内容与中心思想构成双重含义，如，鲁迅的《药》、峻青的《夜》等。 ２＼比喻：《成功的伴侣——诚信》以“伴侣”喻“诚信”，准确地揭示了“诚信”与“成功” 的关系，浓缩了作者对“诚信”的认识和理解，形象而深刻。《诚信是金》这一暗喻， 形象地揭示了“诚信”之于人生的价值，表达了作者对“诚信”的笃信，贴切而厚重。 《永远的人生彩虹》这一借喻，蕴涵着“诚信”在走向人生辉煌途中的作用，生动而富 有创意。 ３＼借代：《是谁在赞美皇帝的新装》，借“赞美皇帝的新装”代“虚伪”，新颖而别致。文中列举现实生活中种种“皇帝的新装”不受指责反被赞美的现象，并发出“愤怒的诘问”， 题文照应，既痛快淋漓，又发人深省。《安能舍熊掌而取鱼？》典出《孟子》，作者反其 意而用之，借“熊掌”代“诚信”，极言“诚信不能舍弃”，意蕴深厚。 ４＼仿拟：仿拟诸葛亮的名句“静以修身，俭以养德”，将文题拟作《诚以养德，信以修身》， 言简意赅，揭示了自我道德完善中诚信的重要作用，思想凝重，底蕴丰厚。《做人之‘首’ 则》，突出了“诚信”是做人的第一要则，使论点鲜明突出。 ５＼拟人：《诚信漂流记》、《诚信的自白》、《给诚信的一封信》等题，都用了拟人的方法。这类文章多是针砭时弊的，让“诚信”以主观视角看世界，与现实生活发生正面碰撞，为激扬文字开拓了一个新天地。 ６＼设问与反问：《诚信何价？》一个设问，将各类人物关于“诚信”的不同价值判断总揽于其下，最终得出“诚信无价”的结论，真是纲举目张。《诚信，难道要出口转内销？》一句反问，严厉地抨击了“雷锋出国”这类传统美德流失的现象，呼吁“诚信”的回归、 继承和发扬，言辞犀利，而用心恳切。 ７＼呼告：《苏醒吧，灵魂》，痛陈道德危机，呼唤“诚信”回归，有撼人心魄之力，振聋发 聩之效。 ８＼对偶：可贵的诚信，完美的灵魂》，从“可贵的诚信”与“完美的灵魂”之间的关系立 论，明确表达出全文的内容和结构。《诚则灵，信则能》，巧妙地将论题分解，建立起两 个分论点并分别予以论证，又通过整合，全面地阐述了自己对“诚信”的认识。 ９＼双关：《生命‘诚’可贵》，真是妙不可言。裴多菲的名句“生命诚可贵”中的“诚”是 副词，“诚然”之意，作者运用双关辞格，将“诚”用引号标明，巧妙地赋予“诚信” 之意，主旨明确，韵味无穷。 10＼引用：引辛弃疾《青玉案》中《众里寻它（他）千百度》句为题，凝练、庄重，表达 了作者对“诚信”的痴迷追求和苦苦追寻。《一句话，一辈》是周华健所唱《朋友》一 曲的歌词，用作赞美朋友间一诺千金式的诚信，恰是用在好处。《明明白白我的心》也 是大家熟悉的歌词，以此为题，袒露出自己心中的坦荡与诚信，表达了拒绝欺诈诓骗 的心迹，真是妙不可言。 [二]、不拘一格巧拟题——令人耳目一新 11＼算式：算式是借数字形式代替文字表示复杂意思。例《7-1=0》、《1>6》、《7-1=?》分别以等式或不等式突出“诚信”的重要，化抽象为具象，化繁复为浅近，使7个“背囊”之间的关系一目了然，收到了纯文字难以达到的表达效果。《观点≠重点》 《意志+方法=成功》更是耐人寻味。 12＼对比：《诚信与虚伪》，运用两个相互对立的概念，统领文章对两种思想观念、两种人 生态度、两种社会行为的比较分析，在对比中辩明是非，揭示主旨。《冷与热》从分析 社会现象入手，与揭示事物的本质的行文方法相呼应，鲜明有力。 13＼借用文学形象：例，2003年高考作文佳作题《宝钗鸣冤》、《孙悟空下岗记》。 14＼化用古诗词及名人名言：例，2003年高考作文佳作题《感时花溅泪》、《只缘生在此山 中》。 [三]、让“话题”中的中心词闪光——给人以紧扣题意之感 其操作方法有以下三种。 其一，可在中心词前面加修饰性或限制性词语。例，2003年高考上海卷作文话题是“杂”， 《神圣的杂色》、《水浒论杂》就用的是此法； 其二，可在中心词后加陈述性或补充性的词语。例，《诚信漂流记》； 其三，可将中心词作为标题的修饰、限制或补充成份。2003年高考作文佳作题《在感 情与认知之间》、《放下感晴的叶片》就用的是此法。 近五年高考优秀作文题 （一）、直接揭示文章主题 如：选择永恒(2002年)/让爱做主(2002年)/这是我的选择(2002年)/崇高的心灵选择——谈悲剧之美(2002年)/张开双臂，选择博爱(2002年)/若为人生故诚信不可抛(2001年)/守住心灵的契约(2001年)/莫谈“绝对”?(2000年)/换个角度会更美(2000年)/无穷的可能无穷的美(2000年)/我拒绝记忆移植(1999年)/兼听则明，偏信则暗（2003年）/感情是帆，认知是船（2003年） /用理智探寻真理的曙光（2003年） （二）、反映文章的主要内容 如：那两条鱼儿(2002年)/在黎明前的抉择(2002年)/一个“死囚”的无悔抉择(2002年)/诚信古今说(2001年)/一毛钱与诚信(2001年)/寻找美的答案(2000年) /理智与情感（2003年） /擦亮你智慧的眼（2003年） /爱的认知（2003年） /感性• 理性• 认知（2003年） /亲疏与正误（2003年） （三）、以修辞等方式增强抒情性或标新立异 如：倾听心灵的钟声(2002年)/月若有情月长吟(2002年/心星点灯(2002年)/与诚信同行(2001年)/带着“诚信”上路(2001年)/点一盏心灯期待诚信(2001年)/人生也是一张答卷(2000年)/生命的出口(2000年)/打开“第三只眼”(2000年)/一花一世界(2000年) /戴着镣铐跳舞（2003年） /心灵的墙（2003年） /心中的秤（2003年） /我是一只毛毛虫（2003年） /永不凋零的海（2003年） （四）、给人以思考，引人入胜 如：生命的高度(2002年)/心灵的颤动(2002年)/心灵归属何方(2002年)/标准与答案(2000年)/为韩寒让出一条道(2000年)/谁是真正的朋友(2000年)/雪化了以后是什么？(2000年)/我是谁(1999年)/感情＝认知，对否？（2003年） /基石？绊脚石？（2003年） /思想的芦苇（2003年） /灵魂的膜拜（2003年） /挑战“盲点” （2003年） （五）、表明故事基本内容或情节 如：弥勒规则(2002年北京卷)/黄河需要诚信(2001年)/五颗亮亮的心(2001年)/侃球(2000年)/伤心儿女(1999年)/火星拯救行动(1999年) /亲疏与正误（2003年） /与古圣贤的对话（2003年） /一场特殊的审判（2003年） （六）、故事新编，给人以新的感受 如：孔雀东南飞(2002年)/昭君的选择(2002年)/东坡的选择(2002年)/雨夜的选择(2002年)/《小重山》后的选择(2002年)/赤兔之死(2001年)/新愚公和智叟的故事(2000年)/堂•吉诃德新传(1999年)/爱因斯坦复活以后(1999年) /阿Q发迹（2003年） /孔明挥泪斩马谡（2003年） 本文来源：https://www.dywdw.cn/1a60ae56f01dc281e53af0c5.html
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2022-07-27
