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蝶恋花·辛苦最怜天上月-古诗-赏析 唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。 作品赏析 古人与自然亲，今人宁与物质亲。天上月即是重要一例。月对古人来说，可以亲，可以敬，可以怨，可以恨。李煜说：“春花秋月何时了，往事知多少〞；太白说：“举杯邀明月，对影成三人〞；苏子说“明月几时有，把酒问青天。〞；容假设说“辛苦最怜天上月〞。而现代天文学和航空的开展使人认识到月亮不过星际的一颗小行星，还是地球的卫星，看见月食只当是天文景观，不会敲锣打鼓的惊慌，相反倒很冲动——等了这么多天终于看见月食了！ 登上月球以后我们对月亮的认识更加平实而僵化。知道月亮上遍地沙砾，生物灭绝，根本没有广寒宫，没有兔子和桂花树，也没有寂寞的嫦娥和伐树的吴刚。情意和思维变成刚正而有规律。失却了古人仰视未知的敬畏之心和梦想的快乐。 你约会一个人，会用 或者msn，不再需要偷偷逾墙而入，生怕惊动了人家的父母和狗；不再需要字斟句酌的写好约信，低声下气地转托红娘，是很爽利，然而同时，你也永远不会知道“月上柳梢头，人约黄昏后〞有怎样的忐忑曼妙。 你思念一个人，对他说，今天晚上几点，我们网上见，你开了视频，从邀请到连接不过一分钟，多么快捷，古人渴望的天涯假设比邻。只在你的弹指之间。你清晰的看见想念的人，可惜也失去了“海上生明月，天涯共此时〞的心有灵犀。 无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。 假设似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。 你想念家乡和父母，如果时间来的及，你可以乘飞机回去看他们，再远的地方，也不过数天时间。如果来不及，你可以打 ，中国电信会竭诚为你提供各种周全的效劳，他们不怕你消费，而惟恐你不消费。记住。这是个消费至上的时代。如此，还需要和李白一样发出：“举头望明月，低头思故土〞的感喟吗？ 西方哲学强悍的地位，使人接受物质统治的观念，灵魂的不死不灭宛如虚无笑谈，是与科学的概念不符的。于是，人相信人一旦死去将不具有任何意义，思念也是枉然。容假设在?沁园春?词前?自序?中道写：“了巳重阳前三日，梦亡妇澹妆素服，执手哽咽，语多不复能记。但临别有云：‘衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。’妇素未工诗，不知何以得此也。〞这样的想法和哀思，化月之说，在今天的人看来，是忧美但不实的。你几曾再见过一个男人，为了自己的老婆对月吟诗，不要说死了的，活着你都看不到。 “假设似假设似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。〞假设你果如皎月照我余生，我亦可不畏严寒，不辞辛苦地飞到那冰冷月宫，去温暖你的身体。此一句，披肝沥胆，情之所终至死不逾。千古情话也！ 是的，别闹了！肯每个月按时交上家用的已属珍稀物种，他为你，可能在朋友中间承当了“气管炎〞的绰号。如是，该感谢涕临了。想他同你化蝶双飞，共许来生么？尘缘易绝刚刚好。感谢老天帮助让我不用费心找借口分手。 这样的话，现代男子连发梦时都不会说。你在他枕边吹气，拨弄他的耳垂，追问他爱不爱你，通常得到的答复是——别闹了，明天还要上班。 从什么时候开始，神话被我们亲手捏碎，如水的月光，被我们遗失了。 本文来源：https://www.dywdw.cn/1b6bcd9a4ad7c1c708a1284ac850ad02df80075a.html
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2022-11-03
