中学生文明礼仪手抄报图画

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中学生文明礼仪手抄报图画

作为礼仪之邦的我国,古代人们相互见面时,有许多不相同的的礼节。

揖: 拱手行礼,是为揖。这是古代宾主相见的最常见的礼节。揖让之礼分为三种:一专用于没有婚姻关系的异姓,行礼时推手微向下;二专用于有婚姻关系的异姓,行礼时推手平而致于前;三专用于同姓宾客,行礼时推手微向上。 长揖:这是古代不分尊卑的相见礼,拱手高举,自上而下。

拱:古代的一种相见礼,两手在胸前相合表示敬意。如“子路拱而立”《论语》。 拜:古代表示恭敬的一种礼节。古之拜,只是拱手弯腰而已,两手在胸前合抱,头向前俯,额触双手,如同揖。如《孔雀东南飞》中的“上堂拜阿母,阿母怒不止”,这儿的“拜”就是焦仲卿对母亲行的这种礼节。后来亦指将屈膝顿首、两手着地或叩头及地称为“拜”。如《鸿门宴》中的“哙拜谢,起,立而饮之”,这儿的“拜”应是这种跪拜礼。 拜手:古代的一种跪拜礼。行礼时,跪下,两手拱合到地,头靠在手上。《周礼》中作“空首”;也作“拜首”。如“ 光明呀,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首”《屈原节选》。

再拜:拜两次为再拜,表示礼节之隆重。如“谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下”《鸿门宴》。过去书信末尾也常用“再拜”以表示敬意。

顿首:跪而头叩地为顿首。“顿”是稍停的意思。行礼时,头碰地即起,因其头接触地面时间短暂,故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼。如官僚间的拜迎、拜送,民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信的开头或末尾。如“……丘迟顿首”《与陈伯之书》。

稽首:古代的一种跪拜礼。 跪而头触地作较长时间停留为稽首。“稽”是停留拖延的意思。行礼时,施礼者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,头也缓缓至于地,手在膝前,头在手后。头在地必须停留一段时间。稽首是最重的礼节,常为臣子拜见君王时所用。如“孟明稽首曰:“君之惠,不以累臣衅鼓,使归就戮于秦。”《崤之战》。

古人的这些礼节在我们今天看来,已经是繁文缛节。但是,了解它们之间的区别 倒也能让我们学到不少知识。 图一 图二 图三


图四 图五

“从我做起,走向文明”,同学们,你们心中曾有走向文明的口号吗?现在,一幢幢高楼拔地而起,公路上车水马龙,热闹极了,但现在的人间天堂也有许多不足之处,文明素质在我们身边越来越少,人们太注重金钱,却把文明忽视,一个富豪有钱,却没文明,一样不受人尊敬。你们做过吗?如果你留心观察,也会发现许多事情。

我和妈妈爸爸挤在人满满的公交车上,由于我身材比较矮,在人群中挤来挤去,怎么也站不稳。这时,有一位抱着小孩的阿姨,挤上了车,我本来准备好好欣赏一段文明画面,可别人只是冷冷的看着阿姨,毫不在乎,有的甚至还说“干什么,别挤!”阿姨的头上冒出了细细的汗珠,她对一位阿姨说“对不起,你能让一下位子吗?我抱着小孩。”“不,我还好不容易才抢到位子呢!”阿姨扭过头去,不在理她,我心中顿时泛起一股冷流,这就是我们所称的文明城市?不,绝对不是!这时,一个洪亮而稚嫩的声音响起“阿姨,您到这来,坐着。”全车人扭头一看,是一个小男孩,他举着小手,年龄比我小不了多少,阿姨高兴极了,挤了过去,连声说谢谢。这一喊,他们好像都觉悟了,纷纷给小孩让座,小孩又纷纷给老人让座,一车人就像一家子人,和和睦睦,聊天声,说笑声混杂在一起,我则和一个小孩了得津津有味,那个小孩下车了,恋恋不舍的和我说了声“再见”这不是文明吗?文明,就是一个普普通通的让座。

这是别人,你呢,你做过什么呢?我记得,又一次,我正往教室走,忽然发现了一个奶盒,当时我就犯了一个错误,径直的走过去,但是我又退回来,因为我看到他们看这个盒子的眼神,不屑,傲慢,这就是学校?文明去哪了?我弯下腰,不理会别人的目光,捡起来,扔进了垃圾箱。一个简简单单的动作,就是文明,不久,校园里处处都有了文明,脚套在地上,有人弯下了腰。别人扔下的袋子,有人弯下了腰。

文明,是和谐;文明,是谦让;文明,是遵守;文明是理解;文明,是礼节;文明,是诚信。文明无处不在,让我们拉起手,共创文明家园。

您的阅读,祝您生活愉快。


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