人性的弱点读后感

2022-04-18 13:01:18   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
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读后感,弱点,人性

让阳光洒进人心,爱不可爱的孩子

-----读《人性的弱点》有感

女儿经常在我耳边背诵:“人之初,性本善……”什么是人性?想必这个6岁的娃并不是真正能弄的清。机缘巧合,在暑期一口气读完卡耐基的《人性的弱点》后,关于什么是人性这个问题,我初次咀嚼出点味道。

什么是人性?是人的本性所在,是西格蒙德·弗洛伊德所说的本我,是一曼努尔康德所极力摆脱的自由的束缚,是人最最本能的东西,人类不是女娲捏出来的,也不是耶和华甩出来的,是由高分子化合物融合成蛋白质,再进化出细胞、到含有遗传基因的细胞,水生、陆生、爬行、哺乳、猿人、古人、再渐渐有了文明,有了现代化,在进化的过程中取优去劣、适者生存,适合的人可以获得更多生存和繁殖的机会,也就渐渐把自己的特性一代代扩大,经过千百万年的繁殖、进化,成了我们人类现在的样子,最最适合在这个星球上生存的基因特性,就成为了我们所说的人性。

人性是什么?人性是勤劳、勇敢、淳朴、善良、乐于帮助、诚实不撒谎、关心公益、奉公守法、舍己为人、不恋财色吗?错,大大的错了,好人上天堂,坏人走四方,谁的基因可以留在这个世界上,靠的不是美德,靠的不是勇敢,这个生存的游戏规则里,谁能活的更久,谁能生更多的子孙谁才是赢家,在衣不蔽体、食不果腹、居无定所、生吞活剥的漫长的进化过程里,勤劳的人消耗了太多的热量而无法过冬、勇敢的人葬身猛兽之腹、善良的人成为了同族斗争的牺牲品、奉献的人只能受人奴役、不恋财色的人更是穷困潦倒断子绝孙,千千万万年,不断的进化,不断地发展,就形成了我们现在的人性,与我们想象的恰恰相反,懒惰、贪财、好色、对权力充满欲望、渴望被奉承被夸奖、希望所有的人都比我愚蠢,比我丑陋,永远只关心自己成了人之本性。然而随着进入现代社会,准确的说应该是从有组织的社会开始,人们发现这样的人性对整体无益,制度经济学告诉我们并不是每个人争取利益的最大化就意味着整体的最大化,所以道德出现了,法律出现了,或者以隐性的方式,或者以显性的方式,开始约束人性,同样是进化的产物,人自己却说与动物有别,马克思说人与动物的区别在于人类会使用工具,在我看来,人与动物的区别在于人会约束人性,而兽却不会约束兽性,所以才有了人,才有了兽,当你约束不了你自己的人性之时,我们才会称你为禽兽,又或者叫禽兽不如。

所以人性本恶,罪大恶极,人性之中虽也进化出了舐犊情深的母性,但是总之说来人之本性依然是自肥的贪欲,所以天主教所述七宗罪傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、饕餮()及色欲,无一不是人性的根本体现,这也正是卡耐基先生想要表达的人性的弱点,在生产力极其底下、社会分工不明确、生活资料无剩余的原始社会,这些特点也许能让你得以生存,但是在高度发达协作、高度依赖社会组织关系的今天,特点变成了缺点,优点变成了弱点,要想在组织社会中成功,与人为善,受人欢迎才能得到更多的资源,才更加有能量。

卡耐基先生从十个方面阐述了如何让自己摆脱人性的束缚,又如何利用人性的弱点在人际交往之中游刃有余,虽然内容十分功利,但是若能活学活用,效果也十分之好,想起自己曾经的尴尬遭遇,真是画虎画皮难画骨,没有真正领会人性的内涵罢了。

教育与宗教不同,教育传播世俗的爱,宗教传播对神灵的爱;但二者又有交集,都高度


关注苦难者,不追逐世俗的热闹,却寻觅丢失的生命。对可爱的孩子,人人喜爱;对不可爱的孩子,人人厌弃:这是人性的弱点。教师是特殊的人,必须超越人性的弱点,爱不可爱的孩子;必须拥有深广的悲悯情怀,救助不幸的孩子。这跟神甫很相似,是上帝派来救助人间苦难的。悲悯也是人性的优点,可教师把这天赋修养成专业的重要标志,而世俗者却在本能的支配下渐渐丧失这天赋,把恨培植成生命的恶草。

可在现实教育中,自觉修养悲悯情操的教师并不多,大都受本能控制,对问题孩子充满嫌恶,轻易地抛弃,不仅不忏悔,反而心安理得;相反,对可爱的孩子倍加热爱。对不可爱的问题孩子,人们只看到缺点;对可爱的孩子,人们只看到优点。特别是对成绩优秀的孩子,教师的热爱又与家长的溺爱相似。浑然不知孩子的缺点,给缺点滋长提供肥沃的土壤,最终与差生殊途同归。对问题孩子,只要目睹孩子的恶习,就怒火中烧,嫌恶的情绪就泛滥,师生间就斗得无休无止。怎样超越本能而爱问题孩子呢?修养悲悯情怀是超越本能的教育大智慧。

回顾9年的教育生涯,点点滴滴也不断告诉我:作为—个教育人是有必要全面了解人性的弱点和优点的。人本身就是—个复杂的个体,灵动的思想往往令我们这些制定策略的人防不胜防,真是“计划没有变化快”!只有我们超越了人性的弱点,爱不可爱的孩子,才能在学生错综复杂的思想里游刃有余,做一名学生真正喜欢的老师。

学会真诚地关心学生:真诚地关心学生绝不是偶尔去问问某个学生生病了没有那么简单。这个过程需要我们付出一定的时间和精力,情感是—个奇妙的名词,在无数次的友好中发酵就会产生芳香效应。

不要忘记对学生微笑。一个老师的表情在学生心中的印象直接关系到你与学生的情感。卡耐基认为行为胜于言论。对人微笑就是向他人表明: “我喜欢你,你使我快乐,我喜欢见你。”说到这里我想起了于丹教授,自从她让孔子的《论语》通过《百家讲台》走出象牙塔以后,有人称她是中国最具魅力的知识女性,也有人说她是对传统文化的亵渎和毁灭,对来自四面八方的言论,于丹教授没有生气,而是对抨击者采取了“三鞠躬—握手”友好方式,她的微笑使对手汗颜、折服,不动一刀一枪就“战胜于朝廷”。

不要忘记将微笑带进每一个教室!我相信我们每一个人都不会喜欢一个整天拉着脸对着你讲话的人。“己所不欲,勿施于人。”一个甜甜的微笑就像寒冬的一抹阳光会让整个课堂温暖起来。它就像母亲的抚摸会让她的孩子着迷一样,你的微笑也会产生神奇的魅力,让你的学生情不自禁地喜欢上你。

试着在最快的时间里记住学生的名字。卡耐基说: “一种最简单、最明显、最重要的获得好感的办法,那就是记住他人的姓名,使他人感觉对于别人很重要。” 记住学生的名字,让他感觉他在你心里有一席之地,他就会对你产生一种亲切感,从而建立一种信任。

学会倾听学生讲话。卡耐基说: “如果你希望成为一个善于谈话的人,那就先做一个注意静听的人。”千百年来,传统的教育模式让家长式的教育思想根深蒂固,他们用成人的眼光去要求孩子,约束孩子。这种“霸权教育 不允许孩子“顶嘴” 主张一切听自己的,更不会静下心来去倾听孩子的心声。其实,很多事情并不是我们所看到的那样。

让你的学生感到他在班上很重要。卡耐基说:“人类本质里最深层的驱动力就是希望具有重要作用。”教学经验告诉我,每一个学生都有优秀的地方,不听话的孩子并不是骨子里


就“坏” ,他们往往是用“惹事”的方式来吸引别人的注意。我们不难发现,这些学生在集体中他们没有丝毫地位,如果不是“惹事”很难有老师会叫到他们的名字。

发现学生的优点就是帮助他找回自我!给每个学生找出至少三个优点,然后寻找合适的机会将这些优点公开、放大,让他们明确找到自己在集体中的位置,明白自己在他人心中的重要,你和他的沟通就成功了一半。

记住: “十年树木,百年树人” ,作为一个教师,必须具备“海纳百川” 的胸怀才能为“大” 。对待“不可爱”的学生尤其应该如此,想想我们也曾年轻过,也曾“指点江山,激扬文字” ,我们对学生偶尔的冲动就会多一份宽容。

总之,如若每个教师都能超越人性的弱点,爱不可爱的孩子,那么,阳光将洒进每个学生的心里!一旦拥有教师的“真爱”以及独立思想的指引,每一个学生“做什么”、“怎样做”就非常清晰,必然向着理想自我迸发,习惯和环境势力就结束对自我的统治。彻底打倒习惯和环境势力,争到独立的人生,拾回丢失的自我,作自我的主人,是教育的崇高使命。“教是为了不教”,拥有思想的智慧,学生就真正走向自立。从此,第二次生命诞生,学生离开教师,开始人生独立的旅程,最终驶向个性和道德品质的终点,从而为事业理想的追求作好品质准备。


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