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怀古诗《馆娃宫怀古》原文译文及赏析 '此诗透过吴国馆娃宫如今的破败景象，极写当年的奢华生活，寄寓奢靡必亡之理，抒发了怀古之幽情及对世事之慨叹。全诗寓情于景，托古讽今。今天小编就给大家带来馆娃宫怀古的翻译鉴赏等相关资料，欢迎大家参考。 唐代：皮日休 艳骨已成兰麝土，宫墙依旧压层崖。 弩台雨坏逢金镞，香径泥销露玉钗。 砚沼只留溪鸟浴，屟廊空信野花埋。 姑苏麋鹿真闲事，须为当时一怆怀。 美人的艳骨已经化成兰麝之土，当年的宫墙依旧压着层层石崖。 弩箭台因受风雨侵蚀坏了箭头，香径中的泥土冲散露出古玉钗。 砚沼池里如今只有溪鸟在洗浴，响屟廊中徒然让山中野花掩埋。 麋鹿的确在姑苏台上漫游闲荡，应该为当时伍子胥预言而伤怀。 ⑴馆娃宫：越王勾践献西施，吴王夫差于灵岩山建馆娃宫以居，有琴台、西施洞、响屧廊、浣花池、玩月池、吴王井和划船坞等遗址。灵岩山寺即馆娃宫遗址。 ⑵艳骨：女人之身骨。此指西施。兰麝(shè)土：言泥土如兰麝。兰麝：兰与麝香。指名贵的香料。 ⑶弩台：弩箭发射台。宋乐史《太平寰宇记·江南东道六·湖州》：“昔乌程豪族严白虎于山下垒石为城，与吕蒙战所。今山上有弩台、烽火楼之迹犹存焉。”金镞(zú)：金属制的箭头。清张养重《板子矶》诗：“荒城草长埋金镞，废垒沙深卧铁衣。” ⑷香径：苏州胜迹采香径的省称。采香径为香山旁的小溪，春秋时吴王种香于香山，使美人泛舟于溪以采香。 ⑸砚沼(zhǎo)：又称上方池，在灵岩山顶。一说即玩花池。溪鸟：一作“山鸟”。 ⑹屟(xiè)廊：亦作“屧廊”，即响屧廊，一作鸣屧廊。春秋时吴宫廊名。屟是木板拖鞋。吴王夫差命人将廊下的土地凿成瓮形大坑，上面用厚木板覆盖辅平，让西施和宫女穿上木鞋在上面行走，铮铮有声，所以取名响屟。今苏州灵岩寺圆照塔前有一个小斜廊，就是其遗址。空信：一作“空任”。 此诗首联“艳骨已成兰麝土，宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景：吴王夫差曾为西施筑馆娃宫，如今西施已故，宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。 颔联“弩台雨坏逢金镞，香径泥销露玉钗”二句从驽台、香径两个有代表性的遗迹来描写馆娃宫古迹的现状。“逢金镞”，“露玉钗”或出于艺术虚构，并非实有其事。“驽台”、“香径”、“金镞”、“玉钗”这些意象显示出昔日的繁华，也表现了当时吴宫生活的奢靡。而“坏”、“销”二字则突出了如今的破败景象，表明即使再繁华奢靡，也已经是过眼云烟，就如一场空梦。 颈联“砚沼只留溪鸟浴，屟廊空信野花埋”二句承上联，选取砚沼、屟廊两个典型遗址，进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。 尾联“姑苏麋鹿真闲事，须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故，追怀伍子胥对吴王夫差的谏言，吐露朝代兴废、世事无常的感慨。 作为一个品性高洁的文人，皮日休对西施还是比较同情，比较包容的。在这首七言律诗中，作者面对吴国王宫废墟，抒发了思古之幽情，比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今，对历史作出了沉痛的评价和反思，认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子，对她的悲剧表示了深沉的感叹。' 本文来源：https://www.dywdw.cn/22a84a627c21af45b307e87101f69e314332faab.html
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2022-03-30
