康震评说苏东坡

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《康震评说苏东坡》 第四章 潇洒东坡

勤勉务实,便是潇洒、苦中作乐,亦是潇洒、读书交友,自是潇洒、躬自反省,更是潇洒

自我价值的实现。被贬黄州,正当中年。仕途不顺,怎样实现价值呢? “人生有三不朽,立德、立功、立言。”立德需要一生积累,立功没有机会,所以立言成为苏轼此时实现文人不朽价值的重要途径。黄州牢笼,也许限制了苏轼的行动自由,但又如何能限制他思想自由呢?著书立说,标志着苏轼自成一家的学术思想的形成,也标志着他开始跻身于北宋最重要的思想家之列。

苏洵给苏轼取名为轼,就是要他收敛锋芒,稳健做人。“我呆在黄州这个小地方,终日无事,默默反省自己,回顾我这三十年来得所作所为,大多犯的就是这个毛病。《答李端叔书》所以,他才要在读书著述中,去掉自己身上的恃才傲物、桀骜不驯的傲气,养成稳健端庄、谦虚平和的正气;要在与农夫村民的交往中,去掉尖酸刻薄、恩恩怨怨的小家子气,养成虚怀若谷、宽以待人的大气;要在耕种东坡的劳动中,去掉柔弱缠绵、多愁善感的的文人气,养成刚毅坚强、直面人生的丈夫气。 对朋友说:“你看到的我,都是以前的旧我,不是脱胎换骨后的新我啊!《答李端叔书》这样的反省与悔过,没有一点潇洒的气度与勇气是很难做到的。不仅自己不再杀生,还积极主动地救助生命。苦难与不幸没有使苏轼麻木不仁,明哲保身,反而尽自己所能去帮助那些更为不幸的人,对生命实实在在的领悟与体验。勇于超越苦难的潇洒。

长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。《临江仙 归临皋》

虽然是处于政治弱势中的人物,乌台诗案的阴影难以抹去,但在诗文中借涛涛江水臧否风流人物、千秋功业,借皎皎明月笑傲古今沉浮、往来是非,表现超逸旷远的精神境界。

回顾这十多年的贬谪生活,反而是他文学事业的辉煌时期,也是他人生思想发展、成熟的关键时期。如果没有这一段生存挫折的磨练,也就不可能有后人心目中的那个苏东坡了。 苏东坡远离了我们,但他永远不会消失。

他的生命,好似一段涓涓溪流,渐行渐远,离开了我们的视线,但最终将汇入大海,永远不会干涸;他的生命,好似一轮皎皎的明月,时隐时现,从我们的视野消失,但终究还在星空闪耀,永远不会黯淡;苏轼是永生的,他永远都在中国文化的星河中熠熠生辉。


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