从教育学的角度理解人性

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教育学的角度理解人性

蔡少真

教育学之所以成为科学就是要吸取心理学(和社会学)的研究成果,并以之为基础,不断的追求教育的使命,而飞沉溺于纯粹的心理学研究。

教育学最基本的原则,或者说教育学的根基,就是对人性的理解。 个体心理学家阿德勒指出,人相对于动物是极度的无能,他没有尖爪利牙,无毛皮翅膀,几乎毫无进攻能力,人只有通过社会生活才能生存,脱离群体者,要么是神仙,要么就是怪物。但是人要很好的生存不能逃避的三个基本问题(个体生存的三个基本问题)是:①人与他人的关系,②与职业的关系,③与异性的关系,由此而表明人是一个社会性的动物。

因此阿德勒对人性的理解包括六个方面,虚构目的论,追求优越感,自卑感和补偿,社会兴趣,生活风格,创造性自我。这几个方面相互联系形成一个体系,阿德勒称之为个体心理学所谓个体心理学是把个体视为独特的一个整体,部分只有通过整体才能得到理解。整体人格内在于每个人的存在之中。每一个体代表了人格的整体性和统一性;同时每一个体又为其整体人格所塑造。每一个体既是一幅画作,又是画作的作者。个体是他自己人格的画作者。

阿德勒指出,人不断发展的一个根本事实就是,人的心理总是充满着有活力的、有目的的追求。儿童自出生起就不断地追求发展,追求伟大、完善和优越的美好图景,这种图景是无意识形成的,但却无时不在。这种追求,这种有目的的活动自然反映了人具有独特的思考和想象能力;它主宰了我们一生的具体行为,甚至决定了我们的思想,因为我们的思想绝不是客观的,而是和我们所形成的生活目标和生活方式相一致。在阿德勒看来,我们之所以追求优越感,追求完美,就是因为我们本身不优越,不完美,因而需要奋然追求优越感。

如果每个孩子都追求优越感,父母或教师的任务就是把这种追求引向富有成就和有益的方向。教育者必须确保孩子对优越感的追求能给他们带来精神健康和幸福,而不是精神疾病和错乱。而区分有益和无益的优越感追求的基础就是是否符合社会利益。因此,我们教育子也就是要培养他这种社会情感,或者说,要加强孩子自我认识与社会一致的意义。而那些不懂得社会情感为何物的孩子将会成为问题儿童。

我们也许要问,社会情感是否比追求优越感更加接近人的天性?对此问题的回答是,两种心理在根本上拥有相同的内核,个体追求优越和渴望社会情感都是建立在人的本性的基础上。两者都是渴望获得肯定和认可的根本表现,只是表现形式不同而已。

个体在追求优越感和追求被社会所承认时会发展出不同的行为特征和习惯,即所谓的生活风格。生活风格的发展和自卑感有密切关系。阿德勒提出过四种主要的生活风格。

1、支配-统治型:这种人倾向于支配和统治别人,缺乏社会意识,很少顾及别人的利益,他们追求优越感的倾向过于强烈,甚至不惜利用或伤害别人以达到自己的目的。他们想通过控制别人来显示自己的强大。

2、索取型:这种人相对被动,很少努力去解决他们自己的问题,总是依赖别人照顾他们。许多富裕或有钱的父母对他们的孩子采取纵容的态度,尽量满足孩子们的一切要求,以使他们免受“挫折”。在这样的环境下生长的孩子,很少需要自己努力做事,也很少意识到他们自己有多大的能力。他们对自己缺乏信心,而总是希望周围的人能满足他们的要求。

3、回避型:这种人缺乏解决问题或危机的必要信心,不敢面对生活中的问题,试图通过回避困难避免任何可能的失败。他们常常沉浸在幻想的世界之中,并在其中感受到虚幻的优越。 4、对社会有益型:这种人能够面对生活,与别人合作,为他人和社会服务,贡献自己的力量,他们常常生长于民主风气浓厚的家庭。

这四种生活风格中,3种是适应不良或错误的,只有第四种才是健康的和值得推崇的。


另外人是有自主性的,能按照自己憧憬或虚构的目标有选择地看待生活中的这些经验。而这种选择性便是人与生俱来的创造性,它决定着每个人的发展。创造性自我可以使个人的人格和谐、统一,形成个体的独特性,它是人类生活的积极原则。


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