钱钟书《吃饭》教案

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钱钟书的《吃饭》教案

一、教学目标

1.在反复研读课文的基础上,理解文章的主旨。 2.培养学生发现、研究探讨、独立解决问题的能力。 3.提高揣摩、理解文中意蕴深刻的语句的能力。 4.提高站在正确的立场上分析、解决问题的能力。 5.训练学生逆向和多角度思维。

二、教学重点难点

文章最后一段有一句话是解读全文的一把钥匙。

“我认为寓言要不得,因为它把纯朴的小孩教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别,善恶的果报,也像在禽兽中间一样公平清楚,长大了就处处碰壁上当。”

这就是说,现代社会的人事,是非分别,善恶的果报,并不像寓言所讲的禽兽中间一样公平清楚,情形要复杂得多,是非颠倒,善无善报,恶无恶报的情形是常有的。生活在现代社会。要避免碰壁上当,头脑就不能那么简单幼稚。人事是复杂的,我们的头脑也要复杂一点,才有清醒的认识,才有适当的对策。贯穿全文的一个深刻见解是,人类文明的进步,在恶的一面,随着经验的积累,人也变得越来越狡猾了。作者对每个寓言故事的“纠正”通过联类引伸,来洞烛世相,讲的就是现代社会那些不良行为乃至丑恶现象,比起寓言故事来说,其手法要狡猾的多。

把握了精神实质,领会了文章真义,就容易读懂了,就可以看出哪些话是话里有话,哪些话是反语。

三、教学方法 教学时数 1课时 课堂导入

一、作者简介

钱钟书(19101998),字默存,号槐聚,现代著名学者、小说家。1933年毕业于清华大学外文系,后赴英国牛津大学留学,并至法国巴黎大学进修。1938年归国,先后担任西南联大外文系教授、兰田师范学院英语系主任、上海暨南大学外语系教授、清华大学外文系教授等职。1953年起,任中国社会科学文学






研究所研究员。著有长篇小说《围城》(被誉为现代“儒林外史”)、短篇小说《人·兽·鬼》散文集《写在人生边上》学术著作《谈艺录》《七缀集》《管锥编》、《宋诗选注》等。

二、作品简介

《吃饭》选自《写在人生边上》一书,该书由上海开明书店于1941年出版,前有作者写于1939218日的自序,据此可以推知本文当写于1939年之前,而非教材中所说的“本文写于1941年后”。

《写在人生边上》共收有散文10篇,对世态人生有着敏锐的观察和剖析,语言幽默风趣,笔调犀利多变,是学者散文的代表之作。作者在序中曾经自述其创作旨趣:“人生据说是一部大书。假使人生真是那样,那末,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完缴卷。但是,世界上还有一种人。他们觉得看书的目的,并不是为了写批评或介绍。他们有一种业余消遣者的随便和从容,他们不慌不忙地浏览。每到有什么意见,他们随手在书边的空白上注几个字,写一个问号或感叹号,中国旧书上的眉批,外国书里的Marginalia。”

课文分析

作者以吃饭为切入口,展开了对于人生欲求的探讨,这也是其众多小说、散文作品的主要题旨。在嘲讽世情时弊时,避免用直截了当的讽刺,而是用调侃的口吻。用一些看似自相矛盾或荒唐错谬的警句来揭示常人忽视、会或掩盖的细节。作品在语言运用上汪洋恣肆,机趣横生,旁征博引,充分体现了学者的雅趣。

阅读鉴赏

钱钟书的这篇散文写于六十多年前,是一篇随笔式散文。作者似乎是娓娓道来,侃侃而谈,语气是调侃而随意的,但目光却是冷峻而深邃的。

全文分为四个自然段。

第一自然段核心命题是“名义上最重要的东西,其实往往是附属品。 第二段核心命题是两个。

一是人类所有的创造活动,不仅表示大脑的充实,而且证明肠胃的空虚;

二是社会由两种人(穷人与富人)组成,他们有不同的人生观。 第三段核心命题是“和谐”,即“完美的人格”,‘一以贯之’的‘吾道’,统治尽善的国家,不仅要和谐得像音乐,也该把烹饪的调和悬为理想。




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