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《新婚别》(作者:杜甫)唐诗赏析|新婚别 杜甫 《新婚别》的作者是杜甫，被选入《全唐诗》的第217卷第34首。《新婚别》杜甫所写的新题乐府组诗三别之一，作于759年（唐肃宗乾元二年）。诗中描写了一对新婚夫妻的离别，塑造了一个深明大义的少妇形象。丈夫头天结婚，第二天就要去九死一生的战场，新娘虽然悲痛得心如刀割，但她同样认识到，丈夫的生死、爱情的存亡，与国家民族的命运，是不可分割地连结在一起的，要实现幸福的爱情理想，必须作出牺牲。于是，她强忍悲痛鼓励丈夫参军，同时坚定地表达至死不渝的爱情誓言。这首诗写出了当时人民面对战争的态度和复杂的心理，深刻地揭示了战争带给人民的巨大不幸。 新婚别 作者：唐▪杜甫 兔丝附蓬麻⑴，引蔓故不长。嫁女与征夫，不如弃路旁。 结发为君妻，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙⑵。 君行虽不远，守边赴河阳⑶。妾身未分明⑷，何以拜姑嫜⑸？ 父母养我时，日夜令我藏⑹。生女有所归⑺，鸡狗亦得将⑻。 君今往死地，沉痛迫中肠⑼。誓欲随君去，形势反苍黄⑽。 勿为新婚念，努力事戎行⑾。妇人在军中，兵气恐不扬。 自嗟贫家女，久致罗襦裳⑿。罗襦不复施⒀，对君洗红妆⒁。 仰视百鸟飞，大小必双翔⒂。人事多错迕⒃，与君永相望⒄。 【注释】 ⑴菟丝：即菟丝子，一种蔓生的草，依附在其他植物枝干上生长。比喻女子嫁给征夫，相处难久。 ⑵无乃：岂不是。 ⑶河阳：今河南孟县，当时唐军与叛军在此对峙。 ⑷身：身份，指在新家中的名份地位。唐代习俗，嫁后三日，始上坟告庙，才算成婚。仅宿一夜，婚礼尚未完成，故身份不明。 ⑸姑嫜：婆婆、公公。 ⑹藏：躲藏，不随便见外人。 ⑺归：古代女子出嫁称归。 1 ⑻将：带领，相随。这两句即俗语所说的嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。 ⑼迫：煎熬、压抑。中肠：内心。 ⑽苍黄：仓皇。意思是多所不便，更麻烦。 ⑾事戎行：从军打仗。 ⑿久致：许久才制成。襦：短袄。裳：下衣。 ⒀不复施：不再穿。 ⒁洗红妆：洗去脂粉，不再打扮。 ⒂双翔：成双成对地一起飞翔。此句写出了女子的寂寞和对那些能够成双成对的鸟儿的羡慕。 ⒃错迕：差错，不如意。 ⒄永相望：永远盼望重聚。表示对丈夫的爱情始终不渝。 【译文】 菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！ 我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖；昨天晚上草草成亲，今天早晨便匆匆告别，这婚期岂不是太短，太短！ 你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线；我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见？ 我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面；有道是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间；多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，军情多变。你不用为新婚离别难过啊，要在战争中为国家多多出力；妇女跟着军队，恐怕会影响士气。 唉！我本是穷人家女儿，好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣；可从现在起我就把它脱掉，再当面洗掉脂粉，一心一意等着你！ 你看，天上的鸟儿都自由自在地飞翔，不论大的小的，全是成对成双；可人世间不如意的事儿本来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘！ 【创作背景】 755年（唐玄宗天宝十四年），安史之乱爆发。759年（唐肃宗乾元二年）三 2 月，唐朝六十万大军败于邺城，国家局势十分危急。为了迅速补充兵力，统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象，怀着矛盾、痛苦的心情，写成这六首诗作。新婚别这次战争，与742年756年期间（唐玄宗天宝年间）的穷兵黩武有所不同，它是一种救亡图存的努力。所以，杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗，批判天地终无情，一面又不得不拥护这种兵役；他既同情人民的痛苦，又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的中男走上前线。百姓在难以忍受的残酷压迫下，妻劝夫，母送子，先后走上战场，有的老妪甚至献出了生命。杜甫在揭露统治阶级凶残苛暴的同时，以无限同情和感激的心情，用惟妙惟肖的笔触，歌颂了广大的劳动人民。 3 本文来源：https://www.dywdw.cn/2b31cfb2d2f34693daef5ef7ba0d4a7302766ca6.html
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2022-08-19
![原文注音：新婚别——杜甫〔唐代〕[拼音版]](/static/wddqxz/img/rand/19.jpg)
