余秀华

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秀华

余秀华,1976年生,湖北钟祥市石牌镇横店村村民。因出生时倒产、缺氧而造成脑瘫,致使行动不便,高中毕业后赋闲在家。2009年开始写诗。《诗刊》编辑刘年在她的博客上发现了她的诗,惊艳于诗中深刻的生命体验、痛感,于2014年第九期刊发了她的诗,之后《诗刊》微信号又从中选发了几首。农民,残疾人,诗人,三种标签引爆了公众对她的热议,然而余秀华说:我希望我写出的诗歌只是余秀华的,而不是脑瘫者余秀华,或者农民余秀华的。

余秀华说:于我而言,只有在写诗歌的时候,我才是完整的,安静的,快乐的。其实我一直不是一个安静的人,我不甘心这样的命运,我也做不到逆来顺受,但是我所有的抗争都落空,我会泼妇骂街,当然我本身就是一个农妇,我没有理由完全脱离它的劣根性。但是我根本不会想到诗歌会是一种武器,即使是,我也不会用,因为太爱,因为舍不得。即使我被这个社会污染的没有一处干净的地方,而回到诗歌,我又干净起来。诗歌一直在清洁我,悲悯我。本书从余秀华近年创作的2000首诗歌中精选100余首,主题涉及爱情、亲情、生活的困难与感悟,生活的瞬间的意义等。



余秀华的诗歌,诉诸的是诗本身神秘非理性的逻辑,自有其妙。雄辩的诗歌向来为中国当代诗推崇,而余秀华的诗放弃辩论,放弃自圆其说,甚至放弃结论,因此与读者并不构成一种咄咄逼人的关系。——廖伟棠

我觉得余秀华是中国的艾米丽狄金森,出奇的想象,语言的打击力量,与中国大部分女诗人相比,余秀华的诗歌是纯粹的诗歌,是生命的诗歌,而不是写出来的充满装饰的盛宴或家宴,而是语言的流星雨,灿烂得你目瞪口呆,感情的深度打中你,让你的心疼痛。——学者、诗人沈睿

一个无法劳作的脑瘫患者,却有着常人莫及的语言天才。——《诗刊》编辑刘年

诗歌是什么呢,我不知道,也说不出来,不过是情绪在跳跃,或沉潜。不过是当心灵发出呼唤的时候,它以赤子的姿势到来,不过是一个人摇摇晃晃地在摇摇晃晃的人间走动的时候,它充当了一根拐杖。——余秀华

作为一个被埋没许久的边缘化诗人,余秀华无疑是幸运的,当伯乐与世人把她从村子里拽出,脱离世俗藩篱之时,就注定了她的才华要被见证。当然,见者人人有份,幸运的不只是余秀华本人,更是那些能够有缘瞥见一眼其诗作的人。



诗的美好在哪里?美好的意向,轻快的韵律,还是精妙的比喻?都是,都不仅仅是。一切触动人心的文字都是说出了你一直想说出的心情,描述了可以化开你心结的景象。 甚至不必是美好的,美好太过甜腻。 根本没必要是精致的,精致都显得做作。

有人说黄色小说的优秀与否,不在情节是否真实,花样是否复杂,重口猎奇等等都不是,不是文辞优美,描写细腻。而是腔调。好的腔调引人入胜又不令人生厌是最最真实的生命力。


诗更是这样。

余秀成是个活在生活里的人,她诗中的意向都时刻出现她的身边。别的诗人所用的意向可能都是营建于脑中。我无法想象一个有着这样才情的女子,目睹了青春逝去,目睹了农事劳作,后还在一遍遍的述说着爱情,热爱着生活。

在恶俗的诗意里,遗世独立的女神要拥有最最真挚的爱情,然后伤害深深的写进生命,可一切都是美的。她们一生都惦着脚在刀尖上舞蹈。

可在更好的诗意里,女人不过是命运选中的一只木桶 儿女装进来,哭声装进来,药装进来 她已斑驳

可生活依旧滴水不漏

文学的最高形式是诗歌。诗歌是文学的终极目的。它是人的心灵最崇高的活动。它是美的捷径。 ——毛姆《寻欢作乐》

最近像病毒一样得到快速蔓延的是余秀华,她现在应该已经到了北京,因为她的诗集要出版了,而且一出就是两本,出版的速度堪比她的成名速度,出版公司也是蛮拼的,但愿他们的出版速度可以超过社会对余秀华关注的降温速度。否则,在这个仍以字论价的时代里,读诗,花钱买诗集这样的行为,简直就像那些需要拯救的非物质文化遗产一样,快要消失了。

有人把余秀华比作中国的艾米莉·迪金森,除了在其中看到媒体的炒作之外,实在是无法在两者之间找到什么共同点了。不过似乎余秀华更幸运,艾米莉·迪金森在有生之年只发表过7作品,而余秀华的诗集马上就要出版了,她还活着,可以参加自己的新书发布会,还有作品讨论会,全国巡回签售,等等,一切都要按照市场的游戏规则来玩,因为事实只有一个:你火了,你就会变成某些人的赚钱工具,任何人概莫能外。这不是酸葡萄心理,也没有任何指责的意思,了是我,我甚至希望自己能变成一个多功能的工具。可以被更多的人使用,这样才会有更大的机会遇到一个真正知道怎么用你的人。

媒体采访余秀华的时候,一个记者问他,你现在很红了。余回答说,我的衣服就是红色的啊。后来,她当选为了当地的作协副主席,记者又问她为什么要当,她说,反正也不用干什么,当就当吧。她的回答,就像一个诗人。

读余秀华的诗,不要强调他的贫困与生活的窘迫,不再提他是一个脑瘫患者,不再带着可怜的异样心情,去除了这些,你还会为她的诗流泪,心动,有欢喜,那就去买一本她的诗。因为,如果这世界还有一种鸡汤会给心灵带来养分,那就是诗了。

我是服膺俄国文艺家什克洛夫斯基、罗曼雅各布森的陌生化理论,艺术之所以存在,就是为使人恢复对生活的感觉,就是为使人感受事物,使石头显出石头的质感。”“


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