凉州词 王之涣 诗意

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这是一首含蓄深永的诗,那么我们可以从多方面理解王之涣的这首古诗-《凉州词 。凉州词王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。注释:1、凉州词:为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词。2、黄河远上:远望黄河的源头。3、孤城:指孤零零的戍边的城堡。4、仞:古代的长度单位,一仞相当于七八尺。5、羌笛:羌族的一种乐器。6、杨柳:指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。7、度:越过。后两句是说,羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子,埋怨杨柳不发、春光来迟呢,要知道,春风吹不到玉门关外啊!译文:黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。将士何须哀怨那柳树不发芽,春风根本吹不到玉门关外。作者简介:王之涣,字季凌,生于公元688年,卒于742年,祖籍晋阳,今山西太原,其高祖王隆之任北魏绛州刺史时,始占籍绛郡(在今山西新绛)。唐开元初年,王之涣曾任冀州衡水县主簿,后来遭人诬陷,王之涣拂袖去官,羁留于蓟北一带,寓居在蓟门居庸关(今北京昌平县)。与王昌龄、高适等人结下了深厚的友情,高适有《蓟门不遇王之涣郭密之因以留赠》。王之涣少有侠气,去官之后,漫游黄河南北,从游的人皆为豪门贵族子弟,击剑悲歌,从禽纵酒。后来,强自克制,一改平日志向,功于文学,十年后名声大振。但不愿受科举束缚,便拜于名公之





下,长期的边塞漫游生活,为王之涣的边塞诗创作打下了坚实的生活基础,他的边塞诗多被当时乐工制曲歌唱。去官十五年后,被补为尉(在今)742年,王之涣病故在宫舍之中,葬于河南洛阳。赏析: “凉州词 ”是凉州歌的唱词,不是诗题,是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间,陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱,进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱,并配上新的歌词演唱,以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调,为它填写新词,因此唐代许多诗人都写有《凉州词》 王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。首句 “黄河远上白云间 ”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而来,远远向西望去,好像是从白云中流出来的一般。次句 “一片孤城万仞山 ”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。 “柳 ”与 “留 ”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》《折杨柳枝》歌词曰: “上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,




愁杀行客儿。 ”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折! “何须怨 ”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了 “何须怨 ”三字,使诗意更加储蓄,更有深意。三、四两句,明代的杨慎认为含有讽剌之意: “此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。 ”(《升庵诗话》)中国古代诗歌向来有 “兴寄 ”的传统,更何况 “诗无达诂 ”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。




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