关于读书的手抄报简单的

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关于读书的手抄报简单的

导语:读书,是我们每一个人的权利,也是我们每一个的义务。下面是分享的简单的关于读书的,欢送阅读!

第一步是尽量敞开胸怀,来容纳作者给自己带来的无数印象; 第二步是比拟与判断。

第二步比第一步复杂得多、困难得多,必须经过广泛的阅读,有充分的理解力和很好的记忆力,才有可能进展生动有力的比拟。 更难的是对作品作出确切的评价,指出它的失败与成功,哪一局部是它的优点,哪一局部是它的缺陷。对这两个步骤,伍尔芙夫人形象地比喻为当“朋友”与当“法官”。当“朋友”是为了解书的内容,获得印象。

但这仅仅完成了阅读过程的一半,就此止步是不行的。 要想从阅读中得到充分的收获,还必须作进一步思考和判断。初步的印象有时并不可靠。

当人们拿一本书与别的书比拟时,意味着态度已经有了变化,从前是作者的朋友,现在那么想当一名法官。我们同样也不能太严厉。

但有些读物是例外。对那些伪书、劣书、坏书,对它们的审判必须严厉。在评价一本书时,最好把它与同类著作中的最正确作品作比拟,不仅能使之优劣清楚,还能使那些优秀作品相得益彰,给我们留下更深的印象。

恩格斯的读书方法之一是重视读原著,一般不轻易使用第二手、第三手材料。188486日,德国社会民主党人格奥尔格·享利希·福尔马尔给恩格斯写了一封信,说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学,但不知进哪一所高等学校才好。


恩格斯复信道,这个问题很难答复,因为大学里每一门科学其是经济学被糟蹋得很厉害,关键是要自学,并掌握有效的自学方法。

恩格斯在信中说:

“从真正古典的书籍学起,而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起”,“最主要的是,认真学习从重农学派到斯密和李嘉图及其学派的古典经济学,还有空想社会主义圣西门、傅立叶和欧文的著作,以及马克思著作,同时要不断的努力得出自己的见解。”

也就是说,要系统地读原著,因为“研究原著本身,不会让一些简述读物和别的第二手资料引入迷途。”(《马克思恩格斯(资本)书信集》)

从其阅读过的书目来看,他虽然也读过大量的通俗小册子,报刊等,但花功夫最大,读得最多的还是那些经典原著。他认为,系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法。

这样,可以了解一个理论的产生、开展和完善的过程,不仅可以全面系统地掌握根本原理,而且可以掌握其开展过程,了解这一理论的全貌。




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