如何加强个人品德修养.做一个品德高尚地人

2022-04-29 19:00:37   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
说明:文章内容仅供预览,部分内容可能不全。下载后的文档,内容与下面显示的完全一致。下载之前请确认下面内容是否您想要的,是否完整无缺。下载word有问题请添加QQ:admin处理,感谢您的支持与谅解。点击这里给我发消息

#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《如何加强个人品德修养.做一个品德高尚地人》,欢迎阅读!
品德,高尚,修养,加强,如何

...



如何加强个人品德修养. 做一个品德高尚的人

真正高尚的人, 他的言行在别人眼中是高尚的,是令人赞赏的, 但就他自己本身却是觉得一切都理所应当, 是平凡的

因此,我觉得,一个高尚的人,是由内而外的,而不是为了高尚而高尚的包装。“一个人最重要的不是 看他所站的位置,而是他朝的方向〞人生茫茫路途,不管你现在是XX,是疾病,是贫困,是富有,是悲 伤,是快乐,是幸福,不管你处在那个水平,都不能掌握,最重要的是你是面XX光,还是面朝黑暗,只

要你总是向着阳光, 就算你身处困境, 你也会无比幸福, 但假设是你总是朝向黑暗,就算有钱从天上掉下来, 你也会害怕砸伤头,世界怎样并不是关键,关键的是你自己的心态。

至于修养,就是:

第一,重学。重学是实现自我修养的首要途径。重学的程度越高,修养的质量就越好,对自我修养的实践就越有益。重学,简单讲就是对学习的重视和自觉。一是知之,这是克制愚昧、求得知识的行为过程;二是好之,这是非智力因素积极参与的学习行为,其外在表现是安贫乐道,笃志好学,学而不厌,虚怀假设谷,随地从师,躬行实践,迁善改正;三是乐之,这是学习境界的顶峰,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者〞,这是一种全身心投入的审美体验,是自身人格世界向“善〞的升华,是在对“真〞的发现与领悟中产生的愉悦,它是建立在全部心理活动根底之上的对学习的快乐与满足,使人进入一种自强不息、欲罢不能、学道相融、浑然而一的境界。重学,就是要加强对这三种境界的理解和遵循,博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之,奠定自己学识和修养的根底。

第二,内省。内省是自我修养的重要途径。内省亦称自省或自我反思。按照马克思主义认识论的观点,人有两个自我,一个是事实上的自我,一个是自己认识上的自我,这两个自我往往差距较大,因此人们经

常说,人贵有自知之明, 理学上把它称为人的自我知觉。 这种自我认识的途径, 就是我们强调的“内省〞。应该说这是大学生进展自我修养的最正确途径,从本质上说,内省是一种发自内心的自觉活动,是一种理性 的自我反思,理性反思有助于大学生养成“吾日三省吾身’’的习惯,使自我修养到达理想的境界。

老一辈无产阶级革命家和一些出色人物十分重视内省的反思方法。陈毅之所以成为一位伟大的无产阶级革命家.与他严求诸己,谦恭律己,“中夜尝自省、悔愧难自文〞,“灵魂之深处、自掘才可能〞的内省精神分不开;恽代英有?每日反思表?;雷锋每天入睡前要“过电影〞,等等。这些都值得青年大学生在自我修养中借鉴和学习。

第三,慎独。慎独是进展自我修养的又一重要途径。慎独的根本内核是:作为一个人,一定要有坚决的道德信念,不因他人监视而行善,也不因无人监视而作恶,即不管处在明与暗,还是显与幽,都不做坏事,它要求人们必须有高度的自觉性。X少奇在?论共产党员的倍养?中强调对于一个有修养的共产党员来说,他“投有个人的得失和忧患,即使在他个人独立工作、无人监视、有做各种坏事的可能的时候,他能够‘慎独’,不做任何坏事〞。青年大学生应该学会慎独,自觉在“隐〞和“微〞上下功夫,不因善小而不为,不因恶小而为之。唐太宗曾说:但凡大事都是由小事引起,如果小事不追究,大事就不可挽救。“千里之堤,溃于蚁穴〞就是这个道理。

第四,力行。力行是进展自我修养的实践途径。力行也称身体力行。“身体力行〞能克制大学生自我修养认知的缺乏,通过与社会交流、互动,使大学生的自我修养认知更具有全面性、深刻性和准确性。力行能使大学生在实践中坚决进展自我修养的意志,因为自我修养是一个不断反复、不断提升、循序渐进的过程,意志力是自我修养的根底,实践性是意志力的特性,实践越充分,意志力就越会得到磨炼,意志品质就越会得到稳固。通过力行,还能检查到哪些是错的,哪些是对的,以便及时矫正与肯定。

...














本文来源:https://www.dywdw.cn/34d8ea1dfc00bed5b9f3f90f76c66137ee064f5b.html

相关推荐
推荐阅读