核舟记原文及翻译

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原文,翻译



核舟记原文及翻译

《核舟记》是魏学洢所写的说明文言文,出自清代张潮编辑的《虞初新志》 使用从中间到两头,先整体后局部,从正面到背面的空间顺序和总

绍了“核舟”的形象, 表现了作者对王叔远精湛艺术的赞美和对民间艺术的赞扬。

。本文

反映

--总的叙述顺序介

了我国古代雕刻艺术的伟大成就。作者用生动简洁的语言描绘了“核舟”上栩栩如生的 人物形象和景物的特点,赞美了刻舟者的精巧技艺,同时也高度赞扬了中国古代汉族劳 动人民的勤劳与智慧,因而被选入人教版语文八年级上册第

23课课文,也被选入沪教

语文七年级上册第29课课文、苏教版八年级下册第十三课课文。

原文

明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不 因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各 四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清 风徐来,水波不兴”,石青糁之。

船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。 东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足, 鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫 首昂视,神情与苏黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可 历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾, 若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。

其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足, 钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。

通计一舟,为人五,为窗八,为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一

对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长,曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。

魏子详瞩既毕,诧曰:嘻,技亦灵怪矣哉

译文

明朝有一个有特殊技艺技艺精巧的人名字叫王叔远。能用直径一寸的木 头,雕刻出宫殿、器具、人物,还有飞鸟、走兽、树木、石头,没有一件不是根据木头 原来的






成的小船,刻的是苏轼乘船游赤壁 的情形 样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。

曾经送给我一个用桃核雕刻

中间高起而开敞的部分

船头到船尾大约长八分多一点,大约有两个黄米粒那么高。

是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗,左右各四扇,一共八扇。打开窗户 来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。 关上窗户,就看到一副对联,右边刻着“山高月小, 水落石出”八个字,左边刻着“清风徐来,水波不兴”八个字,用石青涂在字的凹处。

船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子,胡须浓密的人是苏东坡

轼的好友位于右边,鲁直黄庭坚位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。 东坡右手拿着卷的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着 手卷,好像在说些什么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚, 相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里

身子都略微侧斜,他们互

意思是说,从衣褶上可以看出相并的两

苏轼,佛印

膝的轮廓佛印极像佛教的弥勒菩萨,袒着胸脯,露出乳头,抬头仰望,神情和苏东坡、 鲁直不相类似。佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一 串念珠,靠在左膝上一一念珠简直可以清清楚楚地数出来。

船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着 椎形发髻,仰着脸,左手倚着一根横木上,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼喊的样子。 在左边的人右手拿着一把蒲葵扇,左手轻按着火炉,炉上有一把水壶,那个人的眼光正 视着茶炉神色平静,好像在听茶水声音似的。

船的背面较平,作者在上面提上自己的名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔 远甫刻”,笔画像蚊子的脚一样细小,清清楚楚,它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图 章,文字是:“初平山人”,字的颜色是红的。

总计一条船,刻了五个人,八扇窗户箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、 珠各一件对联、题名和篆文,刻的字共计三十四个。可是计算它的长度,还 尚且不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻,技艺也真灵巧奇妙啊

竟然,

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