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被誉为史家之绝唱无韵之离骚的是 一、著作理念 司马迁著《史记》，其史学观念在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。司马迁探求的天人之际，并非承认天的`神秘力量反而重视天人之间关系的演变，从而了解“古今之变”的关键，探求出历史动态发展变化的层面，最终完成“一家之言”。 二、史学价值 《史记》参考了众多典籍，如《左传》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》和诸子百家等，同时参考档案、民间古文书籍。司马迁还亲自采访，进行实地调查，然后对材料精心选择使用，治学态度异常严谨。汉代之前的历史著作在内容、史事、材料、作者编撰水平上都无法和《史记》相比。可以说，《史记》是中国古代第一部通史，不但规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史基本都用这种体裁撰写。 三、文学价值 书中的文字生动性，叙事的形象性也是成就最高的，鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。下面就一起来欣赏《陈涉世家》： 陈胜者，阳城人也，字涉嫌。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，闻与人佣耕，陶宗仪之张蕴，怅恨久之，曰：“苟风流，并无委身。”佣者苦笑而应当曰：“若为佣耕，何风流也?”陈涉太息曰：“诸君，燕雀安知鸿鹄之志哉!” 二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉酒，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以惹怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺下而杀尉。陈胜佐之，并杀死两尉。遣令徒属于曰：“公等雨雪，皆已巴忠，失期当斩杀。藉弟令毋斩杀，而戍死者固十六七。且壮士不死去即为已，死去即为握大名耳，王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰：“恭奉命。”实乃假托公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，表示小楚。为坛而盟，因以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻打大泽乡，交而攻打蕲。蕲下，乃令六安人葛婴将兵徇蕲以东。攻打铚、酂、痛、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘坐，骑著千余，卒数万人。攻打陈，陈守令皆无此，避世丞与战谯门中。弗胜，死守丞死，Budaun据陈。数日，号令遣三老、豪杰与皆去财务会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，南征昏庸，诛暴秦，兄子楚国之社稷，功宜为王。”陈涉吕氏为王，号为张楚。当此时，诸郡县痛秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。乃以吴叔为假王，监诸将以西箭荥阳。而令陈人武臣、张耳、陈余徇赵地，令汝阴人邓宗徇九江郡。当此时，楚兵数千人为聚者，不可胜数。 陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲搏之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐!涉之为王沈沈者!“楚人谓多为夥，故天下传之，夥涉为王，由陈涉始。客出入愈益发抒，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。 本文来源：https://www.dywdw.cn/3880a025a717866fb84ae45c3b3567ec102ddcaf.html
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2023-11-06
