生活中的囚徒困境

2023-02-28 10:29:23   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
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生活中的囚徒困境

现代社会,竞争日趋激烈。为了在社会中占有一席之地,很多人不顾一切的追求最好的结果,把赢作为唯一目标。然而,现实告诉我们,“你赢我输”的对抗关系并不理想,制胜不能仅靠打击对方,压倒对方,而是需要引导对方采取对双方都有利的行为,达到人人在社会交往中都向往并追逐一个结果,即“双赢”。关于这一点,博弈论中有一个很典型的策略模型,即“囚徒博弈”,归根到底,是在讲合作的价值。 在这里,模型的经典表格可以列出如下,以供参考:

甲沉默甲背叛乙沉默二人同服刑年乙服刑年,甲即使获释乙背叛甲服刑年,乙即使获释二人同服刑年

囚犯a和囚犯B都是“利己主义者”,这可以通过常识推断出来。他们都在寻求自己的最大利益。他们的困境是:为了缩短自己的刑期,他们应该选择哪种策略?根据表格,当然,他们都会选择背叛对方,这样他们就有机会被释放,但这样,他们两人都被判了多年监禁。

“囚徒困境”之所以成为了困境,说到底就是因为甲和乙两个囚犯彼此是不能交流的,而每个人都从自己认为最合理的角度做出了选择,而恰恰这个选择是不那么好的,是最坏的。那么假设他们可以进行交流,甲和乙又会怎么选择呢?我想,正常人都会选择“保持沉默”吧!“沉默就是金”,这个时候对于他们来说,选择沉默就是选择合作,即使他们合作的结果是一起服刑年,可那也比二人一起服刑年要来的好。从中,我们可以看出,一味的追求自己个人的最大利益,并不一定就是最好的,而有时候采取合作的方式,即使不能实现自己理想的“利益最大化”,但是那也是减少损失的不二选择。因此这样说来,相互的遵守规则,彼此进行合作,对每个参与者来说都是有好处的,是有助于实现参与者们未来的长远利益的。

在现实生活中,囚徒困境有很多表现形式,如著名的不可重复销售、军备竞赛、关税战、广告战、自行车竞赛等。这些例子告诉我们一个事实:“合作”远胜于“背叛”!解决囚徒困境需要利己与利他主义的统一,这里的“他”不仅限于个人“他”,还包括集体和社会。从社会学的角度来看,人就是社会人。人不能单独存在于集体和社会中。这是一种多人共生模式。因此,个人与他人之间存在着无数的联系和利益纠纷,这就是存在于每个人之间的“囚徒困境”。个人特殊需求和兴趣的满足只能通过个性化的活动来实现。如果每个人都想实现自身利益的最大化,就应该发挥主观能动性,积极参与市场生产和交换的过程。

在现实的社会生活、经济交流过程中,时时刻刻发生着囚徒困境,处于困

双方在环境中继续实施博弈过程。如果一个人总是盲目追求自己的利益,忽视他人的利益,最终只会导致最坏的结果。马克思的思想有这样一个结论:市场经济以利益为导向,通过交易双方的互惠实现个人利益。交易双方不一定否认一方,但“承认对方是货物的所


有人和将其意志渗透到货物中的人”。因此,为了实现自己的交易目的,一方只有在符合另一方意愿的情况下才能实现双赢,而各方只有通过双方意愿的行为和约定才能实现双赢。这样,如果每个人都想实现自己的愿望,他必须利用他人,或与他人合作。每个人都利用他人为自己“搭建桥梁”。同时,他也应该满足他人的需求和利益,也就是说,“造福他人也能造福自己”。

当然,他人利益,在前面也说过了,不仅包括个人,还包括集体和社会。因此,囚徒困境的道理同样适用于集体和社会。如果个人不顾及集体和社会的群体利益,那么他也只能得到最坏的收场。个人是群体中的一个组成部分,个人的利益的实现是要建立在集体和社会的利益之上的,个人利益的成立也是需要集体和社会赋予的。尤其是像我们中国这样一个社会主义经济体制的社会,更是需要每一个人要具备高度的社会责任感和高度的协作精神。极端利己主义者对社会的损害和破坏,结果都会个到一个结果,那就是“自食恶果”,而且也会影响到改革开放和社会主义市场经济的健康发展。

遵守一定的规章制度,合理获取自身利益是最重要的。诺斯指出:“该体系提供了一个人类可以相互影响的框架。该体系建立了合作与竞争之间的关系,构成了一个社会,或者更准确地说,构成了一个经济秩序……该体系是一套规则、需要遵守的要求和限制个人行为的道德行为准则。”[]制度包括人们为了限制人们的行为而制定的一些法律制度和规定,以及在人们长期的社会生活中默默形成的一种隐性约束力量。他们在管理和限制个人利益和社会利益之间的关系方面发挥着重要作用。每个人只有按照这些规章制度行事,才能达到获取利益的目的。

制度有利于消除社会上的一些不公平竞争,制度作为人们在社会分工和竞争中经过多次博弈而达成的一系列契约的总和,把阻碍竞争和协作的因素降到了最低程度,维持社会的正常运转。而在当前社会中,许多人都为了追求最小成本或者根本不要成本就像获得最大的利益,如果没有制度对此进行约束和惩罚,那么,想要追求的个人利益也是不可能实现的。

在高度集中的计划经济体制下,我们对个人利益和他人利益的实现有着形而上学的理解。道德价值观似乎鄙视个人利益,但这并不意味着追求个人利益是坏事,而是我们应该找到一种合理的方式来追求个人利益。随着市场经济体制的建立,我们逐渐明确了实现个人利益的合理性和合法性。然而,市场经济人也存在缺陷,一些错误的价值取向“应运而生”,如拜金主义、享乐主义等。这些现象如果不及时处理和纠正,势必破坏正常的社会经济秩序。我们不应忘记历史,着眼当前,辩证地认识个人利益与他人利益的关系,合理地实现个人利益,最终实现个人利益与他人利益的和谐统一。


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