点灯偈 供水偈 供养偈

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点灯,供养,供水

点灯偈 供水偈 供养偈



(一)点灯偈

(藏语)马可降错容所起予(上赣下心)

濆错伏冬齐予准梅地 梦佩嘎巴马卢舍给内

格让桑吉窝所及瓦(上许下勿)

(汉语)遍聚融酥如海神灯盏

圆满千光庄严之供灯 一切无明暗劫令净明 愿能现前晋竭贤劫佛

《供灯功德》

无量阿僧祗劫中 得净肉眼不失坏 彼亦常无眼诸病 此是奉施灯明果 善印善根善诸论 于诸工巧悉究了 彼有智人善观察 妙慧能见第一义

——《佛说施灯功德经》



舍利弗。若有众生于佛塔庙施灯明者。得于四种可乐之法。何等为四。一者色身。二者资财。三者大善。四者智慧。

——《佛说施灯功德经》

若彼比丘比丘尼沙弥沙弥尼优婆塞优婆夷。若复余人不受戒者。为乐善故。护已身故。信佛法僧。如是少灯奉施福田。所得果报福德之聚。唯佛能知。

一切世间天人魔梵沙门婆罗门。乃至声闻辟支佛等所不能知。是然少灯明。所受福报不可得说。

——《佛说施灯功德经》





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(二)供水偈

犹如恒河水长流 供水长流亦不断 供养诸佛及佛子 为利有情祈纳受 《供水功德》

1.如钦·绛贝央的《俱舍论释》中所说:「清凉甘美轻,柔纯无臭味,饮不伤喉胃,具足八支水。」供「清凉」水有戒律清净的功德;供「甘美」水有获得胜味的功德;供「轻」水有身心堪能的功德;供「柔」水有心相续调柔的功德;「纯」水有神智清明的功德;「无臭味」水有净障的功德;供「不伤胃」水有身不生疾的功德;供「不伤喉」水有语音和雅的功德。

2.依于《罗汉仪轨》,佛前供水可净身、语、意之业障。

(三)供养偈

无上导师佛陀宝 无上救护正法宝

无上引导僧伽宝 归处三宝献供养 嗡阿吽 《供养功德》

供养佛者。得大福德。速成阿耨多罗三藐三菩提。令诸众生。皆获安乐。供养法者。增长智慧。证法自在。能正了知诸法实性。供养僧者。增长无量福智资粮。致成佛道。

——《大方广如来不思议境界经》

若供养佛论其福聚无量无边。何以故。如来成就无量戒身、定身、慧身、解脱身、解脱知见身故。……若復有一人於佛灭后。若以一华供养如来。若扫洒佛塔若涂治塔地。烧香然灯幡盖伎乐以供养佛。作如是言。南无佛陀。於无量阿僧祗劫备修苦行。集诸功德成等正觉。利益成就无量众生。若能如是起真实心供养佛者。是人於后若一劫若百劫若千万劫。不堕恶道。

——《佛说师子奋迅菩萨所问经》



恭敬法宝 · 开智慧眼 · 亵置蒙尘 · 愚痴因缘



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