日本人の性格のモノサシを次の観点から考察している

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考察,性格,本人

日本人の性格のモノサシを次の観点から考察している。 1.外向性と内向性:积极的な性格と控えめな性格 2.爱着性と分离性:亲和的な性格と独立自尊の性格 3.统制性と自然性:ゕリの性格とキリギリスの性格 4情动性と非情动性:もろい性格とタフな性格 5.游戯性と现実性:ロマン的な性格と写実的な性格

そして、この5つの性格が「国民性のビックフゔイブ」だそうだ。

1.内向性

日本人は「内向性の极」にある。そして、その结果「自分探し」へ の异様なこだわりがある。中高年は「うつ」が多い。人との积极的 なかかわりあいをおっくうに感じる。この内向性の性格が自民族中 心主义にもなる。自虐的な言动も爱国のコインの裏返しで、内向性 の极が作用していると。

外国と比较して、日本のよさ、悪さを比较して考えることが必要で あるのに、そのような活动をしない。国民が外交音痴もになるし、 外交ができないのも外向性の性格がないためで、交渉は基本的に人 と人の交わりの中で决められるので、外向性が无い日本外交は难し い。

2.爱着性

日本人は爱着性である。东洋的な家族主义である祖先崇拝に起因し ている。骨肉の爱情を中心とした体系が儒教であり、この影响を受 けている。しかし、日本は天皇を中心とした家で、国民がその家族 としている。中国や韩国との违いは、中韩は血縁中心であるのが、 日本は血縁と地縁をミックスした国家を作ったことである。

分离性とは、真の个人主义で、集団の同调圧力に屈しないことであ る。日本には个人主义者が极端に少ない。このため、日本には过同 调型集団主义になる。空気を醸成する基盘がある。また、この性格 が「和」や明快に言わない「ぼかし」にもなる。

3.ほんとに统制性か?

日本人は勤勉であるというのは、大うそである。「ゕリの性格」は 作られたものである。环境の所产であり、日本は昔农业国家であり 、その环境で日本人のマインドを勤勉にする必要があったのです。 平安时代の贵族は趣味や游びに没头していたように、环境が无くな


るとキリギリスの性格が出てくる。そして、今日、日本人より外国 人労働者の方がずっと热心に働く。今の日本人は豊かであり、勤勉 の必要がなくなっている。フリータでも结构豊かな生活ができる。 労働には报酬が必要であるが、その报酬が必要がなくなると、自己 実现が重要に成り、その自己実现が无理であると魂の救済が必要に なっくる。とうとう、魂の救済の时代になってきたようです。

4情动

日本人は情动性の国民である。日本人のものの言い方は神経症的で ある。日本人の「清洁好き」にもそれが现れている。「禊」以来の 伝统でもあるが、日本人はデリケートな脳の持ち主である。この脳 のために内向性であり、ぼかしたコミュニケーションを好むことに もなる。ハラキリは日本しかない。マゾヒズムである。ストレスが 强いと、すぐに思考停止状态へと陥りがちで、洁く散ることが美し いとされる。自杀を美化して、自己正当化を図るようである。

この脳のために「力强さ」の文化ではなく「繊细さ」の文化になる 。日本の美や制品は细部に细かい。美意识は「あわれ」になり、 欧州のタフ系民族は「ユーモゕ」になる。

5.どちらもいる。

游戯性と现実性の因子は偏りがない。どちらもいる。日本文学や芸 术が高度で繊细であるということは游戯性の人がたくさんいること を意味している。しかし、この日本人の游戯性は水田稲作农业の「 足元志向」になっている。现実的な范囲での游び心になっている。 発想が大きくない。このため、「足元志向」の反対概念である「大 局志向」の戦略立案には弱い。

6.まとめ

日本人の性格を理学的な手法によって、このような分析をされて いる。これは大いに参考になる。このコラムは戦略を考えようとし ているが、そのような思考を持ち人が少ないためにこのコラムは意 味があるのでしょうね。

それと、日本人が细部にこだわり、いい日本制の制品を作るのも情 动性の国民気质であることに起因していることが分かります。 反対に外交ができないのは内向的な性格がそうさせている。ここは


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