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第2课 《说与做》 一、阅读《说和做》的选段，回答相关问题。 （1）闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。 （2）这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。 （3）作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！ （4）他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!” （5）他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。 （6）1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。” （7）这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单! （8）在李公仆同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来!你们站出来! （9）他“说”了。说得痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地! （10）他“说”了：“我们要准备像李公仆一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。” （11）他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。 （12）闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。 （13）他，是口的巨人。他，是行的高标。 1、作为学者的闻一多和作为革命家的闻一多是怎样对待“说”和“做”的? 2、作为学者和革命家的闻一多，具有哪些崇高的品格? 作为学者，潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，硕果累累；作为革命家，有澎湃执着的爱国热情，大勇无私无畏的斗争精神。 3、请简要概括闻一多先生的形象。 作为学者，做了再说，做了不说，热爱工作，持之以恒，默默无闻；作为革命家，说了就做，言行一致，4、选文第一段在文中起什么作用？ 5、说说对下面句子的理解。 ②他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。 6、段中作者选取了哪几件事来表现作为“革命家的方面”的闻一多先生“言”“行”完全一致? 7、第②段“这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。”中“这”指代什么?为什么说“情况迥乎不同，一反既往”？ ‚这‛指代闻一多先生作为革命家的方面。 因为作为青年运动的领导人，闻一多先生先是宣传革命（说）， 8、最后一段话是什么意思，在文中起到什么作用？ ‚口的巨人‛是指闻一多先生为正义、民主、自由大声疾呼；‚行的高标‛意味着闻一多笃行务实，勇于牺 作为学者，是‚做了再说，做了不说‛；作为革命家，是‚说了就做‛，‚言行一致‛。 大无畏，视死如归。 总领下文，说明下文介绍的内容是闻一多先生作为革命家的方面。 ①起先，小声说，只有昆明青年听得到。 闻一多最初只在昆明的青年中宣传民主。 表达了闻一多先生英勇无畏，誓与反动派拼死一战的决心。 （1）起稿政治传单；（2）在群众大会上演说；（3）参加游行示威。 然后用行动争取民主（做），与做学问时先埋头苦干，然后再说不一样。 牲。 作用：总结全文，表现闻一多先生言行一致的高尚人格。 1 二、阅读下面选段并回答问题。 （1）“人家说了再做，我是做了再说。” （2）“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。” （3）作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜．．．．间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。 （4）不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》 的硕果。 （5）他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。 （6）“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。 （7）做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，作为学者的方面。 ． 1、文章引用闻一多先生的话为开头有何作用? 结构：直接点题，开门见山，引起悬念；内容：将闻一多先生的行为和别人的言行形成鲜明的对比，2、文中的画线句子用了什么修辞方法?有何作用? 3、体会下列“说”的含义。 （1）我是做了再说 向别人宣告自己要做什么。 4、加点的“精神食粮”和“这”分别指代什么?(用原文回答) 5、说说“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前”句中动词的使用好在哪里?(找准关键词) “吃尽、消化”准确地表达了闻一多先生全身心的投入研究，执着寻求解救民族衰微的文化药方，使6、理解“深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，漂白了的四壁”句子的含义。 ‚它‛指‚深宵灯火‛，深夜只有孤灯相伴，本应感到孤单寂寞，但闻一多先生则不然，他在孤灯的照耀下全力进行学术研究，成绩斐然，他将对祖国的前途和人民的命运联系起来，表现了闻一多先生深夜从事学术研7、理解“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”句子的含义。 8、文中“不动不响，无声无闻”深刻含义是什么? 9、“一部‘校补’赫然而出”和“他又向‘古典新义’迈进了”的事例说明了什么? 10、“他潜心贯注，心会神凝，成了„何妨一下楼‟的主人”这句话有什么含义? 2 层层深入，更能表现先生的品质。 用了比喻的修辞手法，形象地将‘研究’由静态变为动态，刻画出闻一多先生研究古代文化时的钻研精神。 （2）“做”了，他自己也没有“说” 吹嘘，自诩。 “精神食粮”指古代典籍；‚这‛指代‚做了再说，做了不说‛。 文章生动，富有感染力。 究那种怡然自乐的情景。 这是比喻的说法，是指闻一多先生寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。 表现了闻一多先生潜心学术，钻研学问，默默无闻，不问世事，与世无争。 作为学者的闻一多做了再说，做了不说；全神贯注致力于古代典籍的研究，寻求文化救国的方法。 闻一多先生全身心地扑在古代典籍的研究上，寻求文化救国的方法。 本文来源：https://www.dywdw.cn/3c6b62034873f242336c1eb91a37f111f1850d10.html
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2022-04-21
