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中文专业毕业论文：叶广芩《状元媒》评介 中文专业毕业论文:叶广芩《状元媒》评介 中文专业毕业论文:叶广芩《状元媒》评介 作为一个京剧爱好者，作者将她烂熟于心的传统戏曲的情节、唱词巧妙地融会到她所叙述的故事中去，每一章的小标题及开头精心摘录的京剧唱词与所叙述的故事都有着或明或暗的联系，京剧文本与小说文本的互文关系既使小说的叙事结构简洁单纯，也在多重视角的对照映衬中生发出更富弹性与张力的审美内涵。第一章“状元媒”，引用的是同名京剧八贤王唱段中的“好一位吕状元颇有见识，论计谋称得起诸葛一般”，开篇便从新科状元吕蒙正说服皇上、成就柴郡主与杨六郎的美满婚姻这一极富传奇性的京剧剧情入手，转入对父母婚姻的叙述。最后一个状元刘春霖传奇性充当了“我”父亲与母亲传奇婚姻的大媒。一个是年近天命的皇族贵胄，一个是三十未嫁的平民女子，如果不是一场巧合的避雨奇遇，也就没有这一桩先有波澜后归和谐的美满婚姻了。但作者并不以渲染这桩传奇婚姻为目的，相反，她将细腻的笔触伸向了母亲和其他城市贫民生活的京城南营房一带。这一带本是清代留下的正白旗兵营，可是“随着旗兵的衰落，南营房逐渐沦为穷杂之地，所住之人有旗兵后代，还有做小买卖的、唱大鼓的、拾破烂的，以及妓女和盗墓贼，多是穷苦人众。以我母亲所住的四甲而论，有卖炸开花豆的 1 / 4 老纪，麦炸素丸子的老安，戏园子扫堂的刘大大，澡堂修脚的白师傅，收旧货打小鼓的葛先生„„五花八门，各有特色”。这些老北京的记忆还栩栩如生地保留在作者儿时的记忆里，她以散文的笔调复活了那些早已随历史而逝的老手艺人的传统生活方式，老北京人的婚丧嫁娶、日常起居以及其中蕴含的生活节奏与生活态度。其中最令人扼腕叹息的是母亲的邻居——丁家的新媳妇碟儿的不幸遭遇，与萧红《呼兰河传》中的小团圆媳妇一样成为婆婆的眼中钉，并最终成了封建家长制度下的殉葬品。母亲“盘儿”虽是南营房的美女，却仁义、朴实、勤劳，父母过世后为抚养弟弟成人，三十岁了还不肯嫁人。由状元刘春霖做媒促成的婚姻却有意隐瞒了丈夫比她大十八岁的真相，虽然兴师动众地出嫁了，生性刚烈的母亲却不接受这样的“欺骗”，她不远千里地到天津找刘春霖讨个说法。如此讲究并看重一个名分，这是母亲那一代人的价值观念，它是一个人安身立命的根底所在，与生命一样重要。母亲终于在刘春霖“明媒正娶、坦荡磊落”的回答中默认了这一桩婚姻。其他章节如“三岔口”以京剧剧目隐喻父亲、表哥大连、小连在大时代不同的选择与命运;“三击掌”以京剧中王宝钏父女的决裂实写两代留学生“我”父亲与儿子老五、资本家王国甫与信奉无产阶级的儿子王利民的决裂;“盗御马”以京剧唱腔的悲壮抒写“我们”五个北京知青在陕西后顺沟不乏温情却又难免惨烈的 2 / 4 青春岁月;“玉堂春”从两个神医“彭豫堂”、“彭玉堂”的故事中隐现出命运的神秘与无常。 作者不仅将京剧文本与小说文本并置以产生历史与历史的对照，而且还以“我”的见闻将过去的故事与现在的故事并置在一起，在历史与现实的碰撞中凸显出叙述者“我”对历史进程的反思及其秉持的价值取向。母亲那一代人为了一个合理的名分不惜豁出生命的代价，让人怅然若失的是她的后代之一——博美，却以极端的生活方式颠覆了母亲那一代人的生活信条，她不仅放着正经工作不干，还心甘情愿地给一个大她二十八岁的商人做“小老婆”，她的人生信念是:“抓住一切机会，享受短暂人生，为生命的每一刻制造出人生的最高价值。”叙述者无法接受“社会进步”所带来的价值观念的变化，“我”由“有点儿蒙”到直接质问:“年轻人，你缺了点什么„„”类似的变化还体现在“逍遥津”与“拾玉镯”中有关同性恋的不同看法。七舅爷的儿子钮青雨因唱旦角在无奈的生存逼迫下不得不与汉奸和日本人周旋，但在父亲去世，残暴的侵略者仍然要利用其身体娱乐而不准他奔丧之际，他的民族屈辱感与性别屈辱感在瞬间被激发，露出了中国男性舍生取义的刚烈本性，选择了与日本侵略者同归于尽。也是贵族出身的21世纪的新新人类赫兔兔与“绿镯倩使”公开的“同志”关系，其背后的信念居然也是英雄主义式的:“我们从容自我、不刻意隐瞒 3 / 4 欺骗自己，坦荡做人、无愧天地～”时代变迁带来的失落感还集中体现在“我”这一代人在渐入晚年之后不得不面临已成为普遍社会问题的“空巢”，楼房越来越高，装修越来越精致，可是家庭成员之间的距离却越来越远，最后一章“凤还巢”中的“我”虽然兴兴头头地忙着装房子，过生日，却终因这座“空巢”而顿感悲凉 4 / 4 本文来源：https://www.dywdw.cn/3e5a256c74eeaeaad1f34693daef5ef7bb0d1236.html
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2022-03-29
