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第三章 中唐之王维 王维是帅哥！史称“风流蕴藉，语言谐戏。”用现代的语言来说就是：横看横好看，竖看竖好看，再加上小嘴很能说，甜妹妹蜜姐姐地话天天挂在舌头上，还时不时的整两句诗，再在吃饭的时候说些笑话，哪个姑娘见到不怦怦心跳呀！自古才子佳人，少年风流，更何况在开放的唐朝。王维也不例外。传说王维青年时有一次生病了，去买药，觉得药店的小姑娘真可爱，就动了凡心，又是猜谜又是赠诗，把小姑娘也谜得五迷三道，三下五除二，两人情愫暗生，后来王维科举高中，两人也喜结良缘。这个故事告诉我们一个信息，王维是一个男人，而且是一个正常的男人。 可是！可是我不得不说可是，正是这样一个男人，却有非常特别的一个怪现象，他在30岁左右时，妻子过世，其后的30年里，他未再娶，也没有像别的诗人那样传出什么绯闻，应该说他对妻子一往情深。一个诗人，怀念亡妻的最好办法当然是写诗了，你看人家元稹，村村都有丈母娘，但是凭一首“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”硬是让别人把他当成了情种；苏东坡，老婆小姨子都要了，还娶了小30岁多的妾N个，但是他的词“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”引得多少纯情少女玉泪长流。王维诗保留下来的有400多首，愣是没有一首写他老婆的。有人说，他的《红豆》应该思念妻子的诗，其实这是个误会，《红豆》诗原题是《江上赠李龟年》，可见这首诗是写朋友之间感情的，只不过如今人们都爱拿这首诗表达男女恋人相思之情，故而曲解了。那么王维不写诗悼亡妻，又不结续弦，为什么呢？后人猜测王维好男风，我这可不是乱说，也有一定根据。翻开王帅哥的诗作，稍一留心，就会发现一个名字出现的频率超高——裴迪！：《菩提寺禁裴迪》、《山中与裴迪秀才书》、《酌酒与裴迪》、《赠裴迪》„„特别是这首《赠裴迪》，简直是情浓如蜜： 不相见，不相见来久。日日泉水头，常忆同携手。携手本同心，复叹忽分襟。相忆今如此，相思深不深？想吐没？想就吐出来，别憋着。你看看，成何体统！孤男寡男的，还“同携手”，还“同本心”还“相思深不深”这不是赤裸裸地奸情嘛！当然，裴迪给王维写的诗也不少，翻开《全唐诗》，裴迪所存诗二十多首，都是与王维的赠答同咏之作。因此，有人说，王维与裴迪有断臂之嫌。然而，这只是猜测，没有任何根据。注意，我说的是任何！更何况，古代之人志同道合，称得上是生死之交。并且裴迪救过王维一命，说来有点话长。 安禄山攻进长安，唐玄宗仓皇出逃。王维没跟上，被叛军抓获。王维名气大，安禄山让他当官，他吞药诈称有病，最后还是被迫做了伪官。叛军们搞庆功会，逼迫唐宫乐人表演节目，乐工雷海青摔碎乐器拒演，面向西哭泣 ，被叛军肢解，王维知道了这件事。恰好这时，裴迪冒险来看王维，王维就偷偷写了一首《菩提寺禁裴迪》： 万户伤心生野烟， 百官何日再朝天？ 秋槐叶落空宫里， 凝碧池头奏管弦。 没想到，这首诗后来救了王维一命。乱军平定后，以前在安禄山手下当过官的人都要治罪，罪分六等，王维被关进牢房，订为三等罪。王维的弟弟当时做刑部侍郎，正三品，他提出把自己官职削了，为王维赎罪。他还将这首《菩提寺禁裴迪》呈给唐肃宗。唐肃宗一看“万户伤心生野烟，百官何日再朝天”这一句，立即来了精神，这不正是对大唐表忠心的吗？免不了要找裴迪来作证，裴迪当然说是啊，说那天我去看王维，他亲口吟诵给我听的。就这样，王维被赦免了，免予起诉。所以王维与裴迪的事有根有据，毫无证据！（哈哈，有点绕舌吧） 这事不靠谱，什么事靠谱呢？还有个事，更不靠谱，但是被传得更广！那就是王维曾经被皇帝的妹妹玉真公主糟蹋了！（还真有这事？我怎么没遇上这等好事？或者是让宋之问遇上了，不知道会不会发生艳照门呀！）不管怎么样，先看事情吧，事情是这样的，话说王维刚20左右时，到长安考试，顺便拜拜门子（唐朝这样的事最正常不过，也能增加考中机率）不巧被玉真公主看上了，当时玉真公主30左右，正是如狼似虎的年纪，而且她没有结婚，出家当了道姑。（记住，唐朝当道姑的决不是清修之人，洽洽相反，道姑更多的是娼妓的代名词，唐代佳人鱼玄机就是开妓馆的道姑。武则天、杨贵妃乱伦也都是用道姑做掩护.）玉真公主运用一打一拉的手段上了手，具体点说就是先让王维落榜，然后再让王维拜倒在她的石榴裙下，王维再中榜。当然这个故事也有别一个榜本，就是李白和王维都争着要上玉真公主，最后更帅嘴更甜的王维成功中标。不过我不相信这个故事是真的，因为说起来我也算半个文人，我们文人怎么能这样呢！我相信，除了极个别的文人外，大多数的文人都是好的，就算好色，也是被逼的！好的，书归正传。王维后来结婚了，当然惹得玉真公主醋瓶翻了一地，于是，贬官，看你丫还不老实。在王维老实认错后又升官，最高做到右丞，正四品下，故史称王维为王右丞。需要说明一点的是，有些书中把王维和玉真公主的事说成是王维和太平公主，这才真的是不靠谱，王维在公元700年左右出生（有说701年，也有考证在699年），在太平公主约生于668年，713年就卒了。要是太平公主真跟王维有染，那她真是“重品味”了！ 所以，王维这一生不得意，只好寄情山水，研修佛经，寄情诗画，品味音韵。人生之不幸却换来艺术之大成。是不幸呢？是幸动呢？还是用诗句来总结吧“国家不幸诗家幸.””文章憎命达，魑魅喜人过。”王维寄情山水，无意中引领了一个潮流——山水田园诗派。 《渭城曲》 渭城朝雨邑轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 《鹿柴》 空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。 《竹里馆》 独坐幽篁里， 弹琴复长啸。 深林人不知， 明月来相照。 《送别》 山中相送罢， 日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归？ 《山居秋暝》 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 首首都是经典，首首都脍炙人口！ 到了临命终时，王维自知时至，当时因其弟王缙居住凤翔，王维便索取笔来，写信与他告别，又写信给平生亲戚好友，一一辞别，信中谆谆劝勉鼓励亲友，要信奉佛法，修持心性，以求了脱，慈悲心志，流露其间，书写完毕，便舍笔安详而逝。王维的死，是佛性的升华，是对世俗一切真的、假的、对的、错的关于他的传说的不屑。江湖已经没有了王维，但他的传说还在流传 本文来源：https://www.dywdw.cn/3f23ca88f46527d3250ce0c8.html
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2022-05-04
