从容

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从容

从容

陈柯言

《世说新语》中有一则故事:王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返,人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”在这篇短小精悍的文章中,我发现了一种从从容容、任性自足的生活态度。对那个时代的人们来说,没有什么比对生命本身的满足与肯定更重要的。然而,这却是现代人所遗失的那份重要的东西——从容。

米兰·昆德拉的《缓慢》保持了他以往作品一贯的对现代社会的批判。《缓慢》揭示了现代生活中极为普遍的现象:现代人为何失去了从容不迫的生活乐趣?昆德拉认为,在慢速和记忆之间,快速和忘记之间,潜藏着一种有机联系。而慢速和记忆的强度必然成正比,“例如一个人在路上行走,突然想起一件事,但记不清细节。这时,他极为自然地放慢脚步。反之,一个人急于忘记他刚才经历的令他不愉快的遭遇时,必将加快步子以便尽快逃过那一段离他太近的时间”。这里,昆德拉揭示了现代人紧张、快速的生活节奏的本质:是用“忙”的借口来回避生命的本真状态。

米兰·昆德拉希望对“缓慢”的发现能警醒现代人:重新审视生活,重新使生活的天平平衡起来。由于社会经济飞速发展,使一切静的东西都动了起来,一切表现得都那么浮躁。社会经济的发展,使生存压力增大,使生活节奏加快,使生活品质下降,这样,人们往往不能倾注内心,注重体验,从而过于在意物的享受以及外在的得与失,从而使现代人普遍缺乏从容的气度、从容的心境。当人们极端地把得到那些外部物质当做目标时,人就失去了生活原本该有的乐趣,人也就再也从容不起来了。

现在的世界是一个嘈杂的世界,是一个物质的世界,是一个功利的世界。从容地面对自然、享受自然,对现代人来说已是一种极为奢侈的事。对大自然无动于衷的现象,已从城市蔓延到了农村,就连农村的孩子也远离了花鸟鱼虫,逐渐淡漠了对花鸟鱼虫的自然情感。外在的世界是可怕的,它会让内心世界不再从容;内心世界的从容是美丽的,它会让生活充满乐趣和情趣。

水从容,河流才能一路逶迤,永不停息;云从容,雨才自九天抖落,汇入浩渺之中;松柏从容,便得四季常青;鹰鹫从容,方可笑傲风雨。

那风帆,似乎只是很随意地悬挂在桅杆上,其实,它却从不急于迎合四面来风的骚动,而是把任何方向吹来的风都转化为自己推动船儿前进的力量。不管天多高、海多远,哪怕巨浪滚滚,哪怕暗礁拒阻,它也镇定自若,以从容的心态面对一切,实在地体现出它的秉性——永远向前,决不回头。

你瞧这岁月,就这样简简单单,热就是热,冷就是冷,没有故意装饰,没有刻意追求,能容得下大千世界,能纳得下茫茫宇宙。一年四季,就那么鲜明从容地转换,不迷恋春天的芬芳,不责备夏天的炎热,不满足秋天的收获,不畏惧冬天的寒冷,永远以从容的姿态前进,不为谁停留,也不为谁加快脚步。


拥有从容,我们便不会让泪水挡住前面开阔美丽的风景线,也不会在错过花期之后,又失落果实,在失落浪漫之后,又抗拒平凡。拥有从容,我们便不会让功利荣誉的诱惑弄得生活兴味索然,也不会让鄙俗不安的心情弄得生活狼狈不堪。 行到水穷处,坐看云起时。从容是一种境界。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。从容,是一种气质,是一种不俗的人生态度。人能从容,才能拥有真正平实而无悔的人生。




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