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龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 浅析艾玛人生悲剧的社会原因 作者：刘玉兰 来源：《科学导报·学术》2017年第05期 摘 要：《包法利夫人》中作者着眼不在于艾玛的爱情故事，而在于她由纯真走向堕落的过程。艾玛不切实际的爱情观，内化于心的上流社会价值观是她的自身悲剧，但她悲剧的根源则是狭隘闭塞、庸俗丑恶的社会环境。作者细致入微的描写了艾玛的堕落过程，通过这个过程向我们揭露了资本主义社会现实的腐朽。下面将从分析艾玛所处社会环境入手，揭示她悲剧的根源。 关键词： 艾玛；悲剧；资产阶级社会；腐化堕落 【中图分类号】 G424.1 【文献标识码】A 【文章编号】2236-1879（2017）05-0152-02 《包法利夫人》全书分三卷，主要写了艾玛结婚——失足——死亡三部曲。[1]（P129）女主人公艾玛是外省富裕农家的女儿，她青年时代在修道院接受贵族化教育，深受消极浪漫主义文学和宗教的不良影响。长大成人后，嫁给市镇医生包法利。修道院的教育是爱玛成为一个爱慕虚荣、游手好闲的女子，她向往所谓高雅奢华的生活，而浪漫主义文学的熏陶则是她满脑子充斥着诗情画意，风花雪月。然而，包法利平庸无能，情感贫乏，小城镇生活平淡无奇，使艾玛陷入失望之中。包法利为了解除她的烦闷，便迁居永镇。在永镇她先后有了两个情人，第一个是品行极差的风月老手罗道耳弗，第二个是自私怯懦的见习生赖昂。两个情人最终都弃她而去，爱情的幻影破灭了，而艾玛则因堕落腐化的生活债台高筑，在高利贷者的逼迫之下，走投无路，吞砒霜自杀。 《包法利夫人》通过一个女子的悲剧，鞭挞了腐化堕落的资产阶级社会。艾玛在虞徐林修道院长大，接受贵族化教育，但这种宗教教育实际上是对人正常心灵的残害，小说中这样写道“一再要她参加日课、静修、九日敬礼、布道，一再宣讲应当尊敬先圣与殉教者，也谆谆劝诲应当克制肉体与拯救灵魂，可她就像马一样，你拉紧缰绳，以为不会出事，岂知马猛然站住，马衔滑出嘴来了。她是狂热而又实际，爱教堂为了教堂的花卉，爱音乐为了歌的词句，爱文学为了文学的热情刺激……” [1]（P444）宗教布道和宗教音乐深入艾玛少女多幻想的心灵，使她受压抑的情感更加猛烈的爆发出来，沉浸于爱情虚无飘渺的遐想中。她在修道院里，又读到了贵族浪漫主义文学作品。“星期日，增加兴趣，选读《基督教真谛》。浪漫主义的忧郁，回应大地和永生，随时随地，发出嘹亮的哭诉，她头几回听了，十分入神！” [1]（P439）“书上无非是恋爱、情男、情女、在冷清的亭子里晕倒的落难命妇、站站遇害的驿夫、阴暗的森林、心乱、立誓、呜咽、眼泪与吻、月下小艇、林中夜莺、公子勇敢如狮，温柔如羔羊，人品无双，永远衣冠休整，哭起来泪如泉涌。艾玛就是这样在十五上，有半年之久，一双手沾满了古老书报租阅处的灰尘。” [1]（P440）修道院里同学们带来的诗文并茂的画册内容大多是浪漫色彩的幽会和消极虚幻的情调。这些作品的消极影响，在艾玛精神上造成了堕落的温床，而现实生活中的平庸、丑恶、腐朽又一步步促使艾玛走向堕落。在她后来与罗道耳弗偷情时她常常想起读 本文来源：https://www.dywdw.cn/422b2ce31b37f111f18583d049649b6648d709f0.html
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2022-04-13
