【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《博弈论公选课论文2》，欢迎阅读！
与天斗，其乐无穷，与地斗，其乐无穷，与人斗，其乐无穷。 博弈论，即博、弈之论。博弈无时不在无处不在日常生活中的一切均可从博弈得到解释大到美日贸易战小到今天早上你突然生病。 举个简单的例子， 比如某一天你觉得应该是你女友的生日但又不能肯定如果是女友的生日的话你可以送一束花女友会特别高兴你不送花女友会埋怨你忘了她的生日如果不是女友的生日的话你可以送女友一束花女友感到意外的惊喜你不送花结果生活同往常一样。 在这个博弈里我们可以有两种策略确定今天是女友的生日或确定今天不是女友的生日但不论采取何种策略你的最好行动都是买花。 同样的，夫妻吵架也是一场博弈。夫妻双方都有两种策略强硬或软弱。博弈的可能结果有四种组合夫强硬妻强硬、夫强硬妻软弱、夫软弱妻强硬、夫软弱妻软弱。 根据生活的实际观察夫软弱妻软弱是婚姻最稳定的一种因为互相都不愿让对方受到伤害或感到难过常常情愿自己让步。动物学的研究有相同的结论性格温顺的雄鸟和雌鸟更能和睦相处寿命也更长。 夫强硬妻强硬是婚姻最不稳定的一种大多数结局是负气离婚。夫强硬妻软弱和妻强硬夫软弱是最常见的一种许多夫妻吵架都是这样最后终归是一方让步不是丈夫撤退到院子里点根烟就是妻子避让到卧室里号啕大哭。 《孙子兵法》上说“知己知彼百战百胜。”可见竞争对抗还有博弈各方拥有信息的特征。比如上一个例子中博弈双方都明白对方的策略从博弈理论来说更拗口的说法是一方知道另一方知道自己的策略反之另一方亦然这种句法我们可以一直这么用下去一直用到打“„„”而这正是博弈双方所掌握的公共信息。 据说老鹰是鸟类中寿命最长的伦敦动物园曾饲养过一只南美洲的安第斯神鹰在饲养员精心的养育下它活到了73岁。但是没有多少人知道老鹰如想活得长寿就必须在40岁左右时作出一项困难而重要的抉择——生与死。因为当老鹰活到40岁时它的爪子便会开始老化从而无法牢牢抓取猎物喙也会变得又长又弯几乎能够碰到胸膛更要命的是鹰的翅膀也会变得十分沉重在飞翔时显得很吃力。此时老鹰面临的选择只有两条路第一是等待死亡第二就是经历痛苦的蜕变后继续生存。而这个痛苦的蜕变是个相当漫长的过程老鹰需要用喙不断击打岩石直到旧喙完全脱落然后静候新喙的长出。新喙长出后又要用喙把旧指甲一根根拔掉等待 新指甲的长出接着便是拔掉旧羽毛等待5个月后新羽毛的长出然后才能开始新的生命阶段。许多遭受病痛折磨的人与老鹰的蜕变也有许多类似之处有的人通过顽强的毅力最终战胜了病魔有的人则因不堪忍受折磨而选择了放弃治疗放弃生命。 让我们一起来看一个例子吧 有位老教授拿出100元交给班长让其组织同学来一次现场拍卖规定从零元起每5元一个台阶出价最高的便可以得到这张百元钞票。但是出次高价的人在得不到钞票的前提下也必须要交出钱也就是说如果出最高价的人是X则出X5元的那位也一定要照价付款。接下来这场竞价游戏开始了如果是你你会选择什么样的竞价价位下面我们逐一来分析各种可能的结果 第一种报价价位——50元。 这个报价不难理解因为竞争的是一张百元钞票在出最高竞价的人通过50元得到100元的同时次高价也损失了45元这样两人的合计支付是95元总共还净赚了5元。如果是55元的话则与次高价者用10555+50元竞争得来100元这种结果就无利可图。但事实并非如此出价50元的学生是绝不可能得到这张钞票的因为这是一场拍卖如果你出50元接下来必会有人出55元此起彼伏的叫价一直会持续上升直到100元为止。再者次高价者也不可能会让自己白白损失45元所以他必定也会采取跟价的策略。 此时有人会提出这样自以为聪明的建议为什么事先就不能有两位同学串通好一个报价45元另一个跟进50元然后他们再去分配所得的5元利润。可关键的是这种竞价和合作方式太浅显了一般人都能想到这样便会出现N对合作者在公开的场合谁与谁合作便能一眼识破所以这种小儿科的诡计是不可能得逞的。 第二种理性者的最高报价是100元。 在市场公开的前提下无法通过内幕交易达成低价后只要报价超过50元便会直逼100元。这个价位也不难理解如果用100元竞得同值的这张百元钞票虽然没有赚但也不会赔。然而此时新的问题又出来了因为前提中规定次高价者也必须要支付95元有哪个傻瓜会眼睁睁地看到自己白损失95元所以他必会破釜沉舟地继续跟价选择105元因为他认为这样自己顶多只会损失5元相比95元要少多了。当然刚才出价100元的也打着同样的算盘他也不想吃这个哑巴亏便会进而将价位提升至110元于是新的一轮竞价大战又开始了。其实此后的竞价已经从谋利变成了止损在这种情况下往往演绎的是两个傻瓜间的对决。 当然竞价不可能这样无休止地喊下去因为竞争者要以手头现有的资金来跟价最后一个傻瓜跟到了245元而另一个傻瓜则以250元竞得了这张百元钞票。最倒霉的是跟价的那个傻瓜因为他身上只有245元否则的话他绝对会选择继续跟进。而最幸运的不是提前退出竞价的那些学生而是坐在一旁偷着乐的那位教授因为只用了1个小时他便获得了400%的利润。 这个故事其实就是彰显人类在博弈过程中的种种理性与非理性在投资过程中的不同心态。 现实生活中也有许多急功近利的例子不能从长远利益出发只顾眼前的蝇头小利结果是丢了西瓜捡芝麻得不偿失。每个人都盼望着自己的理想尽快实现但在很多时候盲目求快换来的只能是失败这便是欲速则不达的道理。做事不能因循守旧但更不能揠苗助长就像王安石的《伤仲永》一样文中提到的方仲永原本是个天资聪颖的神童五岁便可指物作诗一时名声远播于是很多人花钱前来请方仲永题诗父亲看到利用儿子有利可图此后便带着方仲永四处游走乡里谋利忽略了后天的学习和教育结果长大后的方仲永与平庸人没有了任何区别。一个人能否成才与天资密不可分但后天的学习更为重要遗憾的是方仲永有个过于急功近利的父亲结果一个天资聪慧的神童沦落为了平庸的凡夫俗子。 利益是个好东西我们每个人也都有趋利的本性但关键的是要把握个度既要学会维护属于自己的合法权益又能禁得住利益的诱惑不被其迷失了心窍。在平时的工作中多数人总会把待遇的高低放在第一位谁都向往工资高、工作环境好的国企但实际上对刚刚踏入工作岗位的年轻人来说只注重待遇的好坏未必就是好事。走出校门后的莘莘学子其实还要有很多的东西要学习社会阅历、工作经验、岗位培训等等所以年轻的我们在初入社会时还要以学习的目的为主不要太过计较金钱、荣誉上的得失。趁着年轻多闯一闯多积累些社会经验才能为以后的事业打下良好的基础。如果踏入社会后只是围着金钱转我们很可能会被折磨的身心疲惫忽略了自己的健康、家庭失去了亲情、爱情、友情带给我们的很多温馨时刻。 得与失是我们日常生活中每天都要面对的博弈 人生就是在得失之间走过的金钱、荣誉、权势、爱情我们得到后欣喜若狂但失去后又愁眉不展。其实不以得喜不以失悲坦然地面对得失才是处世的最好状态就像佛教中的这首禅偈一样“富贵贫穷各有由夙缘分时莫强求。未曾下得春时种坐守荒田望有秋。”事物的得失都存在一定的因果联系有付出才会有回报如果有时尽力了也没有得到想要的结果你也可以坦然地面对因为尽力去做的你已经无怨无悔得不到不是因为你没有去珍惜和努力。 一啄一饮，皆有得失。是非善恶，均为棋子。手执本心，落子于世。千般输赢，不失自我。 本文来源：https://www.dywdw.cn/42788251312b3169a451a4b8.html
下载此文档
搜索文档
阅读：
文档下载
2022-05-04
