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明代记载的外星人劫持人类事件 ⇧ 专栏 ⇨尹明举 讲大理故事，说人间传奇。 大约从上世纪50年代以来，随着人类对宇宙空间探索活动的日益频繁，国内外对“天外来客”的猜测、“追踪”、暴料也越来越热闹，甚至出现了许多“UFO”探索者的学术团体。但是，在人们的印象中，这似乎是人类进入高科技时代的产物。殊不知此类传闻早在公元11世纪的大理国时期就已经有过记载。而眼下我们还可以直接读到的则是成书于明朝嘉靖年间（公元1522—1566年）的一部名为《淮城夜语》的笔记作品中的记录。作者署名“玉笛山人”，真名叫李以恒，《万历赵州志·儒学》卷中有他的条目，说他是凤仪的当地贡生。就是这位明代白族学者以《客星幻化》为题记录了“天外来客”光顾大理的传闻。为保证其史料价值，这里谨将原文用现代白话文直接译出，不作任何增删变动。 嘉靖七年（1528年）夏天，五月初三日，有客星从天空东南方向出现，向西北方飞去，像一个发光的巨轮，忽高忽低，时走时停，当时有上千人共同目赌这一奇观。第二天夜里三更时分客星又再次出现，此次是从西北方向返回，到达点苍山下的绿桃村停了下来，降落在村子后边。那里有个名叫和庚的石匠，平日在山脚打石头，住在自己搭建的窝棚里，他被强烈的亮光惊醒，忙出窝棚观看。只见一座比房屋还大的碾盘样的东西停在那里，遍体放射着五色光环，其中走出两个有点像人又不是人的活物，当即把和庚抓进那大碾盘中。他们挖出和庚的心脏进行观察，和庚既没有流血也不觉疼痛。还听见他们发出声音，有点像说话却又完全听不懂。和庚此后便陷入迷糊之中，恍恍惚惚好像进入了一个仙境，不见人间房屋庄稼，却有日月星辰。那仙境地面全是红色的，却冷如冰冻。仙境中的“人”则既像人而又不是人，一个个长着圆脸，有三只眼睛，分不清男女老幼，身上的穿着也并非人的衣裳，口中的声音更不像人类语言……和庚越看越迷糊，不知身处何地，也不知该如何是好。苏醒过来之后发现自己仍在打石场，回家后才知道时间已过去一年多了。家人一直找不到他，还以为怕是早被野兽吃了呢。 作者在这篇笔记中还说，他得知此事后曾亲自前往访问，见过和庚的胸腹部有一条红色的痕迹，但和庚说从来没有过疼痛的感觉。文章说事隔五十三年之后，他又见过和庚，相貌仍如当年而不见衰老。文章最后说：客星幻化，世间多有传闻，大理国的记事簿中也有过记载，不知“客星”到底是什么东西，是人还是神仙？与它接触过的人，是祸是福也不好说。 这是一个发生在480多年前的故事（原文见《大理古佚书钞》第396页，云南人民出版社2001年版），记录这个故事的人也是与此同时代的学者。故事中所描述的景象与现代国内外报道中关于“飞碟”目击者所描述的场景大体相似。但正如我们对当今的报道不能绝对信以为真一样，也不可能据此断定外星来客确实早在明代就已经光临过苍洱大地。故事提示人们的是：人类还不能以自身科技发展的水平来衡量宇宙空间的发展，地球的时空观念与宇宙的时空观念也可能有很大差别。对宇宙的探索是无止境的。许多时候，科学的探索常常起源于漫无边际的幻想。当代有位哲学家曾说：“一个没有想像力、没有梦想、没有创造力的民族是没有希望的民族。实现世纪的腾飞，需要脚踏实地的奋斗，也需要建立在科学基础上的梦想。”大理是个神话的王国，白族是个最富于幻想的民族，在大理这片土地上，抓起一把泥土都有神奇美丽的传说，但这不等于白族是个只会讲神仙鬼怪故事的民族。就当代人类对宇宙空间的探索而言，荣膺国家“两弹一星”功勋奖章、首创返回式卫星的工程技术专家、航天元勋王希季就是大理白族人，这是白族人民永远引以为自豪的。 本文来源：https://www.dywdw.cn/429d91bacf22bcd126fff705cc17552707225efd.html
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2024-01-25
